Между революцией и реставрацией капитализма
В результате кубинской революции появилась первая латиноамериканская страна, произведшая экспроприацию капиталистической собственности.
Ее независимое становление не под эгидой былого СССР, под руководством Фиделя и Че, вызвало революционный энтузиазм, распространившийся на все континенты.
К сожалению, революционная Куба, выдержавшая самую длительную в истории блокаду, в настоящее время чахнет под управлением бюрократии, скопированной у сталинистских режимов и, в результате последних изменений Конституции, вставшей на путь реставрации капитализма.
Очень часто у молодых людей можно увидеть лицо Че на майках и даже в виде татуировок на коже.
Как никто иной, Че олицетворяет революцию, борьбу против капиталистического засилия.
Я уверен, что команданте сегодня был бы в наших рядах, рядах тех, кто изнутри и извне противостоит наступлению Капитала, предвестником которого стали новые конституционные реформы, проведенные Национальной ассамблеей Кубы.
Поэтому, будучи теми, кто, несмотря на нелицеприятную кастристского руководства, всегда безусловно выступал в защиту кубинской революции и осуждал империалистическую блокаду, мы утверждаем, что революционеры должны противостоять реставрации капиталистического строя и сражаться за углубление героической революции кубинского и латиноамериканского народа.
Демократическая революция, ставшая социалистической
1 января исполняется 60 лет со дня триумфа революции.
В 1959 году диктатор Фульхенсио Батиста бежал, Фидель победоносно вступил в Сантьяго-де-Куба, а Че и Камило Сьенфуэгос – в Гавану.
Фидель приедет в Гавану 8 января, чтобы принять бразды правления.
Создается временное правительство во главе с Мануэлем Уррутией, бывшим председателем Верховного суда, который отражал интересы находившихся в оппозиции к Батисте землевладельцев.
Первоначальная программа основанного Фиделем Движения 26 июля была демократической.
Изначально его поддерживали выступавшие против Батисты латифундисты и даже американские империалисты, намеревавшиеся подмять под себя экономику острова: в программе говорилось о создании буржуазно-демократической республики, а бородатые лица революционеров то и дело появлялись на американском телевидении.
Тем не менее, вскоре начал ощущаться конфликт между революционным правительством и США.
Сначала речь шла о казнях по решениям революционных трибуналов, потом были снижены тарифы и арендные ставки.
Позднее грянула Аграрная реформа, экспроприировавшая собственность латифундистов.
Разрыв в Уррутией и передача власти представителям повстанческой армии.
К 1960 году принадлежащие американцам нефтеперерабатывающие заводы отказываются от поставок нефти и от переработки поступавшего из СССР топлива, после чего последовала их национализация.
Затем начнется торговое эмбарго и будет отменена квота на поставку кубинского сахара на рынок США. В качестве контрмеры было заключено соглашение с СССР и СЭВ (1) о закупках кубинского сахара по льготным ценам.
В тот год национализируются сахарные заводы, телефонные компании, предприятия электроснабжения, банки, сотни иных предприятий, среди иного прочего, экспроприированное жилье передается в собственность нанимателей.
Наконец, 1961-й год ознаменовался разрывом отношений между США и Кубой, а также провалившейся попыткой вторжения наемников на вооружении у империалистов, которые попытались захватить остров и были разбиты в ходе битвы на Плайя-Хирон в бухте Кочинос.
Таким образом, искренность мелкобуржуазного по своим истокам руководства, выступавшего под демократическими лозунгами, привела к принятию антикапиталистических мер по укреплению революции, направленных не только против интересов империализма, но и против «демократической» буржуазии, которая изначально поддерживала повстанцев.
Они порвали со сталинистским шаблоном, предусматривавшим продолжительный демократический этап сосуществования с местной буржуазией перед тем, как можно будет задуматься о каких-либо социалистических преобразованиях.
Революция, Фидель и Че не придерживались идеологии поэтапной революции: они следовали ритму перманентной революции.
Блокада и изоляция революции
Кубинский триумф с большой симпатией был встречен передовыми слоями всего мира и Латинской Америки, в частности.
Как и в случае великой русской революции, он поставил вопрос о необходимости международной политической координации для расширения революции.
И это – с учетом угрозы интервенции – нужно было именно для выживания.
Наконец, в августе 1967 г. правительство Фиделя проводит в Гаване первый конгресс Латиноамериканской организации солидарности (OLAS).
Как писал Науэль Морено, на этом мероприятии поддерживавшие кубинскую революцию революционеры со всего континента заявили о «праве и долге народов свершить революцию», которую они определяют, «прежде всего, как борьбу против империализма, буржуазной олигархии и крупных землевладельцев».
(«Гевара: герой и мученик перманентной революции». Статья опубликована в La Verdad, органе нашего предшественника – Революционной партии трудящихся (PRT) – 23.10.1967 г.)
Че – самый последовательный революционер революции, убежденный в отсутствии какой-либо возможности выживания революционной Кубы без борьбы за “Появление одного, двух, трех Вьетнамов…”, , – попытался создать очаг партизанской борьбы в Боливии, где был схвачен и расстрелян 8 октября этого года.
И именно отъезд Че с Кубы является красноречивым свидетельством его несогласия с тем курсом, на который встало руководство кубинским революционным процессом.
Поэтому – несмотря на такие ошибки, как стоившая ему жизни политика создания очагов борьбы, – наша организация всегда считала Че великим революционером-интернационалистом.
Постепенно кубинские лидеры отходят от политики расширения революции, так вдохновившей организацию OLAS, и делает выбор в пользу следования тем принципам, которые навязывает им советская бюрократия.
Невзирая на трения и разногласия с Кремлем по вопросу поддержки движений национального освобождения, исторически значимый призыв к КПСС открыто поддержать партизанскую войну вьетнамского народа (2), все более отчетливо проявляется подчинение их политики генеральной линии сталинизма.
Именно поэтому Фидель осуждает Пражскую весну 1968 года и выступает за ввод советских войск в Чехословакию.
Он едет в Чили, чтобы поддержать Сальвадора Альенде, выступающего за плачевный «мирный путь к социализму», политику, обезоружившую чилийский революционный авангард перед угрозой путча под руководством Пиночета.
Он призывает победивших в 1979 году никарагуанских революционеров-сандинистов не производить экспроприации и следовать по кубинскому пути, сформировав переходное правительство в союзе с противостоявшей режиму Сомосы буржуазией, он поддерживает постыдную политику Ортеги, направленную на изоляцию сальвадорской революции в период подписания Костариканского соглашения, поддерживает фашистское правительство Кристиани и называет терроризмом военные акции своего союзника – ФНОФМ.
В ходе боливарианского процесса, в котором кубинские кадры играют важнейшую роль, они поддерживают самое консервативное крыло, ныне возглавляемое Мадуро, который пытается затормозить этот невероятный революционный феномен.
Мы упомянули лишь самые яркие примеры тех возможностей, которые открывались перед революционерами Латинской Америки, и кастристское руководство не воспользовалось ими, утратив возможность покончить с той блокадой и изоляцией, которым империализм подверг Кубу и которые ведут к обнищанию героического народа Острова Свободы.
Проведенный недавно в Гаване съезд Боливарианского альянса для народов нашей Америки (ALBA), делегатами которого, среди прочих, явились Даниэль Ортега, бывший революционер, превратившийся в убийцу никарагуанского народа, и президент Николас Мадуро, один из могильщиков венесуэльской боливарианской революции, несущий ответственность за самый тяжелый в истории континента гуманитарный кризис по причине защиты интересов правящей касты и ведения бизнеса с империализмом и так называемой болибуржуазией, четко обозначают и демонстрируют роль кубинского руководства, недавно внедрившего в Конституцию механизмы реставрации капиталистической системы на острове.
И это противоположно тому, что предлагал Че.
Прокапиталистические конституционные реформы
22 декабря 2018 года Национальная ассамблея народной власти Кубы утвердила проект конституционной реформы, которая теперь должна быть ратифицирована на референдуме, чье проведение запланировано на 24 февраля 2019 г.
На референдуме, о результатах которого уже кричат на каждом углу, в стране, где Компартия является единственной легальной партией, а потому контролирует все политическое пространство государства.
Самым главным в реформе является признание на конституционном уровне частной собственности на средства производства и иностранных инвестиций.
А это только ускорит курс, который уже принят кубинским руководством в отношении экономики острова.
Принятие мер по привлечению капиталистических инвестиций на остров не является чем-то новым.
Тов. Луис Мейнерс в своей статье “Отголоски смерти Фиделя.
Настоящее и перспективы” (3) перечисляет различные меры, которые кубинское руководство приняло с 1982 года по настоящее время и которые только углубились в результате кризиса, вызванного развалом СССР.
Среди самых последних можно упомянуть об увольнении 600 000 госслужащих в период с 2010 по 2014 гг., проникновение частного капитала в гостиничный и транспортный сектор.
Закон 2014 года, разрешающий существование предприятий со 100% иностранным капиталом, подписанные новым президентом Диасом-Канелем законы, благоприятствующие самозанятости, а также передача трети государственных земель частным производителям в пожизненное пользование, в рамках 20-летних концессий и т. п.
Включение в текст новой Конституции – это очередной шаг по внедрению капитализма на острове.
Как пишет издание Cuba en Debate в своем обзоре конституционных реформ от 21.12.2018 г.:
“Внесены изменения в форму частной собственности.
Устанавливаются ее субъекты:
физические и юридические лица; отечественные и иностранные” и “Секретарь Государственного совета вновь указал на то, что социалистическое государственное предприятие является основным субъектом экономики, тем не менее, он признал, что стоит оставить в прошлом предрассудки в отношении негосударственных форм собственности и роли иностранных инвестиций.” (подчеркивание наше).
С учетом таких категоричных формулировок, тот факт, что было возвращено слово “коммунизм”, убранное из первых вариантов проекта, что в нем говорится о “пролетарском интернационализме” и о том, что Куба никогда не вернется к капитализму “как режиму, основывающемуся на эксплуатации человека человеком” (Cuba en Debate), является лишь маскировкой, так как именно капиталистическая система и собственность основываются на эксплуатации человека человеком для извлечения прибавочной стоимости.
К сожалению, стагнация и рецессия кубинской экономики вследствие изоляции и блокады, отказа руководящей касты распространять революцию, а также вследствие того, что прокапиталистические меры только углубляют расслоение общества, начавшееся с привилегий крупных госчиновников, привели к тому, что значительная часть населения считает эти реформы единственным выходом из кризиса.
Бюрократия Острова Свободы повторяет шаги советской бюрократии, ставшей главным движителем проникновения и реставрации капиталистической системы в бывшем СССР.
По-прежнему однопартийная система и отсутствие свобод
Как свидетельство отсутствия каких-либо изменений политического режима, в Конституции вновь заявляется, что “Коммунистическая партия Куба…. является главенствующей руководящей политической силой в обществе и государстве”.
Параллельно проекту конституционных реформ, кубинское правительство подписало одиозный декрет № 349, рассматривающий как преступление деятельность в качестве деятеля искусства или журналиста без соответствующей государственной аккредитации, что вызвало шквал критики со стороны писателей, интеллектуалов и артистов.
Власти поспешили опровергнуть то, что деятель искусства не вправе осуществлять свою деятельность без разрешения, поползли слухи о том, что декрет будет отозван.
Тем не менее, декрет по-прежнему остается в силе: то, что произошло с однополыми браками, показывает, что может произойти с этой антидемократической мерой.
Шаг назад в отношении гражданских союзов
Одним из немногих прогрессивных аспектов первого проекта реформы являлось то, что он устранял традиционную характеристику брака как союза между мужчиной и женщиной: в новой формулировке использовалось слово «лица» или «люди».
Это давало возможность заключения однополыми парами гражданских союзов.
Что являлось важным шагом вперед для гомофобного режима, подавлявшего гомосексуальность путем создания центров «перевоспитания».
В итоге, «давление» со стороны религиозных слоев общества (которые, кстати, являются на Кубе весьма многочисленными, так как бюрократия дала разрешение на восстановление церковных общин и монашеских орденов) стало непреодолимым препятствием на пути внесения столь прогрессивных изменений.
Власти не хотели терять лицо, поэтому сейчас применяется термин «супруги».
Именно регламент применения Семейного кодекса определит возможность продвижения вперед в данном направлении.
Официальные СМИ заверяют, что в закон внесена та золотая середина, которую способно воспринять кубинское общество.
В них ничего не говорится об ответственности руководства, которое всегда преследовало гомосексуалистов и подпитывало предубеждения.
Наша модель:
социалистическая и демократическая Куба
Неумелая политика правящей элиты привела к тому, что для существенной части населения идея социализма ассоциируется с отсутствием свобод, экономической стагнацией, нищетой и привилегиями для чиновников.
И благодаря этому формируется социальная база для дальнейшего внедрения капиталистических мер.
По мере усугубления социального неравенства вследствие реставрации капитализма будет расти благополучие среднего класса, тогда как остальное население будет все больше погрязать в нищете ввиду постепенной ликвидации великих социальных завоеваний революции.
Но с учетом жуткого общемирового кризиса капиталистической системы, хищническое проникновение Китая и России либо непосредственно империалистического капитала, противоречия, которые возникнут вследствие расширения прокапиталистических мер, без всякого сомнения приведут к борьбе и сопротивлению не сломленного десятилетиями американской блокады народа, когда последствием восстановления капиталистической системы станет ухудшение условий жизни миллионов кубинцев.
Кубинский режим был установлен с опорой на боеспособную организацию, которая позднее приняла форму коммунистической партии сталинистского типа.
В этом было ее отличие от русской революции, в которой революционная партия опиралась на демократические институты восставших народных масс (советы).
Потребность в организации кубинского народа для борьбы против внедрения прокапиталистических мер, для защиты социальных завоеваний и улучшения уровня жизни приведет к тому, что народ начнет требовать установления демократических свобод, в настоящее время подавляемых однопартийным режимом.
Мы, революционеры, не можем допустить, чтобы это фундаментальное демократическое требование было взято на вооружение правыми силами и империализмом.
В ходе этой борьбы нужно будет вести подготовку к новой революции.
Революции, которая в самых лучших традициях борьбы кубинского народа покончит с мерами по реставрации капитализма, станет гарантом сохранения и развития великих завоеваний кубинской революции, покончит с однопартийным режимом, предоставит кубинскому народу широкие свободы для самоорганизации и разорвет существующую изоляцию, поддержав борьбу латиноамериканских народов против империализма.
Для этого необходимо создать новое революционное политическое орудие кубинского народа.
Судьба кубинской революции как никогда ранее связана с развитием революции в Латинской Америке и во всем мире.
Кастристское руководство ведет ее по пути реставрации, так как подлинно революционное руководство воспользовалось бы своей до сих пор сохранившейся репутацией для того, чтобы придать силы революции никарагуанского народа и не допустить того, чтобы ее возглавили руководимые бизнесменами и клерикалами правые силы.
Оно было сделало все, чтобы создать альтернативное руководство ввиду провала «прогрессистов» в деле противостояния атакам империализма, всевозможным больсонаро и всем иным правительствам, стремящимся уничтожить завоевания трудящихся, оно бы сражалось за то, чтобы заполнить вакуум революционного руководства, столь характерный для движения народных масс на континенте и в мире.
Мы, революционеры, объединившиеся в организации «Антикапиталисты в Сети», будучи убежденными в том, что борьба народов планеты против все усиливающегося давления капитализма, а также кризис традиционного оппортунистского руководства создают прекрасные возможности для создания новой всемирной революционной организации, не считающей, что битва проиграна, как это заявляют многие из тех, кто оправдывает предательство традиционных лидеров якобы установившимся всемогуществом империализма, верим в том, что можно бороться и побеждать в деле защиты героической революционной Кубы, наполнявшей гордостью и эмоциями наши груди.
Густаво Хименес
СЭВ – торговое соглашение между СССР и странами социалистического блока в Восточной Европе.
Делегат от Куба Армандо Арт в ходе XXIII съезда КПСС представил проект резолюции, согласно которой СССР и Китай объявили бы Вьетнам «неприкосновенной территорией» и оказали бы ему всестороннюю поддержку.
Опубликовано на сайте СДТ https://mst.org.ar/2016/12/01/ecos-de-muerte-de-fidel-cuba-presente-perspectivas/ 01.12.2016 г.