Por Luis Meiners
Face à histórica rebelião anti-racista dos últimos meses, ações violentas de indivíduos e grupos paramilitares de extrema direita tiveram lugar em várias cidades dos Estados Unidos. Entre os mais recentes está o ataque armado contra um protesto perpetrado por Kyle Rittenhouse (juntamente com um grupo paramilitar), assassinando Anthony Huber e Joseph Rosenbaum. Grupos como os “Blue Lives Matters”[1] e outros abertamente neofascistas como os “Orgulhosos Rapazes” apelaram a contra-manifestações ou mobilizaram-se para confrontar com os protestos.
O fato de que nestas ações o apoio a Trump seja explícito, e que ele as encoraja através do Twitter, acrescentado ao seu discurso de “Lei e Ordem” e à sua resposta fortemente repressiva ante os protestos, geram debates lógicos em torno da caracterização do seu governo e da política da esquerda. Ao mesmo tempo, os setores “progressistas” do Partido Democrata e da esquerda reformista utilizam a caracterização de Trump como fascista para argumentar a necessidade de votar em Biden.
Partindo do objetivo compartilhado de acabar com o autoritarismo, a supremacia branca e a extrema direita, deve dizer-se que o caminho proposto pelos democratas e seus aliados progressistas não conduzirá nesta direção. Há muitos exemplos históricos disto. A questão do fascismo e de como lidar com ele ocupou um lugar central nos debates e na atividade da esquerda no período entreguerras. Eis aqui algumas das suas contribuições para o debate sobre as tarefas do presente.
O que é o fascismo?
No final da Primeira Guerra Mundial, grande parte da Europa encontrava-se em crise económica, social e política aguda. A Revolução Russa abriu um período de ascenso revolucionário que foi fortemente expresso em todo o continente e para além dele. A derrota desta ascensão abriu um período de contra-revolução marcado pela ascensão do fascismo, provocando importantes debates no movimento comunista. Caracterizar adequadamente ao novo fenômeno foi fundamental para responder à altura do desafio que este apresentava. Trotsky fez algumas das suas contribuições mais importantes para a análise e a política marxista no âmbito deste debate.
Possivelmente por inexperiência no início, mas depois decididamente devido à orientação imposta à Internacional Comunista pelo estalinismo, as direções dos partidos comunistas não viam as especificidades do fascismo e tendiam a diluí-lo nas características gerais da reação burguesa. O estalinismo levou isto até às suas últimas consequências, relevando as diferenças entre o fascismo e a social-democracia, e afirmando que a ascensão de Hitler seria o prelúdio da revolução socialista.
Trotsky, por outro lado, define os seus traços específicos. Para ele, “a essência e o papel do fascismo consistem em liquidar completamente todas as organizações de trabalhadores e impedir qualquer renascimento das mesmas. Na sociedade capitalista desenvolvida, este objetivo não pode ser alcançado por simples meios policiais. A única maneira de o conseguir é opor à pressão do proletariado – quando esta se relaxa – a pressão das massas pequeno-burguesas desesperadas. É precisamente este sistema particular de reação capitalista que entrou para a história sob o nome de fascismo.”
A possibilidade de a burguesia mobilizar a pequena burguesia para esmagar o proletariado e suas organizações com métodos de guerra civil abre-se com base numa combinação específica de circunstâncias históricas. A este respeito, Trotsky salientou: “O fascismo é em cada oportunidade o elo final de um ciclo político específico que é composto do seguinte: a crise mais grave da sociedade capitalista; o aumento da radicalização da classe trabalhadora; o aumento da simpatia pela classe trabalhadora e um desejo de mudança por parte da pequena burguesia urbana e rural; a extrema confusão da grande burguesia; as suas manobras covardes e traiçoeiras para evitar o clímax revolucionário; o esgotamento do proletariado; a crescente confusão e indiferença; o agravamento da crise social; o desespero da pequena burguesia, o seu desejo de mudança; a neurose coletiva da pequena burguesia, a sua rapidez em acreditar em milagres; sua disposição para as medidas violentas; o aumento da hostilidade para com o proletariado que desiludiu as suas expectativas. Estas são as premissas para a formação de um partido fascista e a sua vitória”[3]. Acrescenta que a incapacidade do proletariado de tomar o poder não se deve às suas próprias limitações, mas fundamentalmente às vacilações e traições abertas das suas lideranças social-democratas e estalinistas.
A definição precisa do novo fenômeno foi fundamental para dar uma resposta adequada. Uma definição demasiado ampla, que não apontava as características específicas que diferenciam o fascismo de outras formas de reação burguesa, levou a minimizar o perigo contra-revolucionário que representava. No caso do estalinismo, a política de equiparar o fascismo com a social-democracia levou-o a rejeitar a tática da frente unida para o derrotar. Assim, abriu a porta à ascensão de Hitler na Alemanha.
Trump e a extrema direita
A presença de grupos de extrema-direita e sua violência tem sido constante ao longo da história dos EUA. Contudo, é evidente que durante a presidência de Trump estes grupos encontraram simpatia e eco na Casa Branca. Trump ajudou a ampliar as suas audiências, dando-lhes legitimidade para saírem da marginalidade, ajudando a difundir suas teorias conspirativas pelo Twitter e dando cobertura às suas ações violentas. Na sua recente visita a Kenosha, acusou contra os protestos, defendeu as forças de segurança e deu a entender que Kyle Rittenhouse agiu em autodefesa.
A presença do Trump na Casa Branca é uma das condições que contribui para o crescimento destes grupos, mas não é a única. Também não é a central. Pelo contrário, as mesmas condições profundas e estruturais que encorajam o desenvolvimento da extrema direita explicam em parte a chegada de Trump à presidência. A crise económica de 2008 deslocou as condições de estabilidade que tinham sido erodidas por décadas de políticas de austeridade. O resultado foi um período de crescente polarização social e política. Isto abriu o caminho para um “outsider” com um discurso populista de direita.
O estilo autoritário e bonapartista de Trump é também um reflexo da crise das instituições tradicionais do regime democrático burguês: do congresso, dos partidos políticos, etc. Ele mostra-se como uma figura forte contra “o pântano” de Washington. Mas estas mesmas instituições ainda estão lá. Não houve qualquer mudança no sentido de um regime fascista. Trump não contou com uma base de direita radicalizada para esmagar a classe trabalhadora com métodos de guerra civil, liquidando a democracia burguesa formal.
Temos também de incorporar a dinâmica global na análise. Em resposta à profundidade da crise capitalista, a burguesia tenta avançar com políticas mais austeras. Para o conseguir, acentua as características bonapartistas e autoritárias nos regimes. Governos como o do Trump nos EUA são expressões evidentes disto, mas é uma tendência generalizada mesmo entre aqueles que se esforçam por se apresentarem como mais democráticos.
Impor um regime fascista significa dar uma pesada derrota à classe trabalhadora. Liquidar suas organizações, partidos e sindicatos, a sua vanguarda. Além disso, desmantelar todos os movimentos de luta e organizações de todos os setores oprimidos. E isto implica destruir as instituições democráticas, por mais formais e limitadas que sejam. Neste sentido, o governo Trump ou o regime norte-americano não podem ser definidos como fascistas, mesmo que existam grupos pró-fascistas nos setores mais extremos da sua base.
Apesar da crescente polarização, o que marca a dinâmica da situação política nos EUA é a ascensão da luta de classes com a enorme rebelião anti-racista. É a partir desta correlação de forças que a situação deve ser analisada e a política deve ser elaborada.
O mal menor frente ao fascismo?
Se o desenvolvimento de grupos fascistas se deve a uma série de causas que não podem ser reduzidas a Trump, a sua saída da presidência, por si só, não irá parar este processo. Um ponto central da Convenção Democrática foi a “unidade nacional” na defesa da democracia. Depois Alexandria Ocasio-Cortez argumentou claramente que é necessário um voto a favor de Biden para derrotar o fascismo. Sobre isto, a experiência histórica pode novamente servir como lições para o presente.
Após a sua desastrosa política que permitiu a ascensão do nazismo, o estalinismo tomou um novo rumo e apelou à formação de frentes com os partidos burgueses “democráticos” para impedir o fascismo de chegar ao poder. A política da “frente popular” implicava parar o impulso revolucionário das massas perante a crise. Os partidos comunistas e socialistas pregaram a prudência, contendo as exigências de mudanças estruturais para não fazer de inimigos os seus aliados dos partidos burgueses.
Num cenário de crise e rápida decomposição da sociedade burguesa, como o da década de 1930, evitar mudanças estruturais traduz-se rapidamente em sustentar as condições de miséria e de pauperização, não só da classe trabalhadora, mas também dos grandes estratos médios e da pequena burguesia. É precisamente isto que torna possíveis as condições que possibilitam o surgimento e consolidação do fascismo.
Além disso, a política da frente popular não só sustentou as condições estruturais da crise, como criou as condições políticas para que o fascismo fosse reforçado. A classe trabalhadora é desmoralizada quando vê que o governo composto pelos seus partidos não produz nenhuma das mudanças que exige e, ao mesmo tempo, estas direções chamam-lhe a calma. A pequena burguesia, atingida pela crise face ao recuo do proletariado, está a virar-se para a ordem. Assim, “o partido da desesperança contra-revolucionária” (L. Trotsky) é fortalecido.
Podemos traçar alguns paralelos com a situação atual, o que nos permite analisar a política do mal menor. A pandemia agudizou qualitativamente a crise social. Produziu uma mudança abrupta nas condições de vida de milhões de pessoas. Isto afetou fortemente a classe trabalhadora, mas também setores da pequena burguesia, tais como proprietários de pequenas empresas que viram as suas fontes de renda serem subitamente cortadas e olham em frente para um cenário nada encorajador.
Neste contexto, houve um aumento da luta de classes, que deu um salto qualitativo com a rebelião contra o racismo sistémico e a violência policial. Simultaneamente, embora numa escala muito menor, houve também expressões de rua da ultra-direita, tais como as manifestações contra a quarentena em abril/maio e as organizadas em resposta à rebelião.
Trump polariza cada vez mais, endurecendo seu discurso de direita. Aposta em agitar a sua base para uma oportunidade em novembro. Biden e o Partido Democrata buscam pôr panos frios na mobilização social, argumentando, junto com os meios de comunicação social, que os protestos alimentam as hipóteses eleitorais de Trump. Esta combinação pode gerar a sensação de que a direita é que tem a iniciativa.
Uma vitória de Biden não irá alterar as condições estruturais que alimentam a extrema direita. Wall Street sabe bem que não afetará seus interesses, por isso recompensa-o com o seu apoio. Para a esquerda, fazer filas atrás de Biden e dos Democratas significa seguir adiando a tarefa urgente de construir um partido socialista independente.
Com Trump ou com Biden, a perspectiva é de um aprofundamento da crise, e que se produza um novo aumento na luta de classes e uma onda de radicalização. Esse será o momento chave que irá testar a esquerda socialista. Sem um partido independente, a esquerda estará atada de pés e mãos para intervir, e contribuirá para um cenário de retrocesso e desmoralização, cujas consequências são bem conhecidas. É por isso que, para derrotar qualquer perspectiva do fascismo, a tarefa urgente e inadiável não é votar em Biden, mas construir um partido socialista independente.
[1] “Las vidas azules importan”, grupo de apoyo a la policía surgido como respuesta al movimiento “Black Lives Matter”.
[2] Trotsky, León (1932). ¿Y ahora? Problemas vitales del proletariado Alemán.
[3] Trotsky, Leon (1940): Bonapartismo, fascismo y guerra.