14 de abril foi a última sexta-feira do feriado muçulmano do mês do Ramadã. Para além da perspectiva religiosa, esta data é também o Dia de Al-Quds, nome árabe da cidade de Jerusalém, capital da Palestina e cujo setor oriental é um dos alvos preferenciais da ofensiva sionista Estado opressor de Israel.
Pablo Vasco
O Dia de Al-Quds foi instituído em agosto de 1979 pelo governo do aiatolá Khomeini, em meio à revolução contra o Xá do Irã, como uma data de solidariedade ao povo palestino e contra o sionismo. Desde então, em muitos países árabes e ocidentais, foram realizados eventos nesta data.
Vale lembrar que enquanto as Nações Unidas reconhecem o status de capital da Palestina para o setor Leste, ou Jerusalém Oriental, o Estado de Israel considera toda a cidade como sua própria capital. Em julho de 1980, o Parlamento israelense aprovou a chamada Lei de Jerusalém, declarando Jerusalém sua capital “inteira e unida”.
Essa decisão unilateral levou à Resolução 478 do Conselho de Segurança da ONU que condenou a decisão de Israel como “uma violação do direito internacional” e “um sério obstáculo à obtenção de uma paz completa, justa e duradoura”. Depois, houve outras seis resoluções semelhantes do Conselho, já que Israel nunca recuou, em 2018 ratificando seu domínio absoluto sobre Jerusalém com suas leis básicas, com status constitucional.
No atual Dia de Al-Quds ocorreram manifestações e ações em várias cidades do Irã, Síria, Líbano, Iêmen e outros países árabes; no Canadá, nos Estados Unidos e em alguns países europeus e, claro, em Gaza, na Cisjordânia e em outros campos de refugiados palestinos.
Uma comemoração diferente
O quadro geopolítico do Al-Quds em 2023 possui diferenças com os anos anteriores. Não só pelo enfraquecimento global sofrido pelo principal aliado imperialista de Israel, os Estados Unidos, mas também pela profunda crise política que abala o próprio regime sionista há meses.
Desde o momento em que a coalizão de extrema direita, liderada pelo primeiro-ministro Benjamin Netanyahu, assumiu o cargo no final do ano passado em Israel, no meio de uma crise econômica, sua violenta ofensiva anti-palestina e seu projeto de subordinar a Suprema Corte ao governo israelense geraram uma resistência em setores israelenses e um fortalecimento da Intifada palestina.
O projeto de reforma judicial de Netanyahu, num acordo entre seu partido sionista Likud e seus sócios dos partidos religiosos de extrema direita, que buscam acabar com certas margens de independência para a Corte Judiciária, provocou grandes marchas de protesto em Tel Aviv e outras cidades israelenses. Para detê-los, o governo suspendeu, por enquanto, a reforma polêmica.
Mas, com seus sócios ultrassionistas, iniciou a criação de uma nova “guarda nacional” armada, com a participação civil dos colonos racistas anti-palestinos, sob o comando do ministro da Segurança Nacional: o fascista Itamar Ben Gvir: “Este ministro dirige o partido mais à direita do atual governo e já foi acusado mais de 50 vezes e condenado 8 vezes por tumultos, vandalismo, incitação ao racismo e apoio a uma organização terrorista”[1].
Essa nova milícia abertamente anti-palestina é tão provocativa que o orçamento inicial que financia viria do corte de verbas para saúde, educação e outros serviços públicos, resultando em críticas do procurador-geral do Estado, do chefe da polícia e dos serviços públicos.
Ao mesmo tempo, os violentos ataques da polícia sionista e das forças militares contra a população palestina – que já causaram quase uma centena de assassinatos neste ano – estão fortalecendo os setores mais radicais palestinos contra a passividade da Autoridade do país, colaboradora de Israel. A ofensiva sionista incluiu batidas policiais na Mesquita sagrada de Al Aqsa, que causou duras críticas públicas não apenas de muçulmanos, mas também de cristãos e judeus ortodoxos.
Com jovens palestinos na linha de frente, consolida-se a força política do Hamas, da Jihad Islâmica e da laica Frente Popular de Libertação da Palestina (PFLP). Da mesma forma, “surgiram novos grupos combativos, como a Cova do Leão, o Batalhão da Balata ou a Caverna Negra. A juventude palestina hoje não tem uma direção política hegemônica, alimentam uma descrença nos dois Estados e desejam é a libertação da ocupação israelense”[2].
Não à armadilha: semitismo = judaísmo = sionismo
Em todo o mundo, pela International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA), o sionismo propaga uma definição perigosa que criminaliza toda expressão crítica ao Estado de Israel e sua política anti-palestina. A armadilha consiste em igualar três conceitos de natureza muito diferente: semitismo (etnia), judaísmo (religião) e sionismo (política de Estado).
Com base nessa falácia, pretende-se silenciar qualquer questionamento político de qualquer ação sionista pelo Estado de Israel ou por suas instituições sob a acusação de anti-semitismo, assim perseguindo e até punindo na justiça criminal. Essa criminalização ocorre, por exemplo, contra Alejandro Bodart, dirigente do MST argentino e da Liga Internacional Socialista (LIS).
Nesse sentido, como apontam 60 organizações religiosas e de direitos humanos de vários países, que há duas semanas pediram formalmente à ONU que rejeitasse a definição do IHRA, “uma pessoa dedicada à defesa dos direitos dos tibetanos poderia ser acusada de racismo antichinês, ou um grupo dedicado a promover a democracia e os direitos das minorias na Arábia Saudita pode ser acusado de islamofóbico”[3].
Não, senhores. Nem todos os semitas são judeus, pois os semitas também são todos os povos árabes, o que inclui os palestinos, e nem todos os judeus são sionistas. A tentativa de equiparar antissionismo e antissemitismo é uma hipocrisia do sionismo, uma ideologia política contrarrevolucionária que sustenta a supremacia judaica e o racismo antipalestino. Desde a criação em 1948, o Estado de Israel rouba as terras ancestrais dos palestinos com sangue, fogo e genocídio contra esse povo tão sofrido.
Qual a saída?
Como expresso na resolução sobre a Palestina e o Estado de Israel, aprovada no 2º Congresso Mundial da LIS, realizado em Barcelona em março: “A única saída estratégica para alcançar uma paz genuína e definitiva em toda esta conturbada região é dissolver o genocida e racista Estado de Israel, estabelecendo em seu lugar uma Palestina laica e democrática em todo o território histórico, do rio Jordão ao Mediterrâneo Mar e com capital em Jerusalém, para onde podem retornar os mais de cinco milhões de refugiados palestinos, especialmente na Jordânia, Síria e Líbano, e viver em paz com a população judaica e de outras religiões. Isso só será possível se a revolução socialista avançar por toda a região. Entendemos essa futura Palestina socialista como parte integrante de uma federação de repúblicas socialistas no Oriente Médio.”.
[1] https://www.infobae.com/america/agencias/2023/04/02/nueva-guardia-nacional-a-cargo-de-un-ministro-extremista-preocupa-en-israel/
[2] https://lis-isl.org/2023/03/14/2-congreso-de-la-lis-resolucion-sobre-palestina/
[3] https://www.jns.org/60-groups-urge-un-to-avoid-ihra-antisemitism-definition/