Por Camilo Parada Ortiz
No domingo, 16 de novembro, o Chile viveu um dia de eleições que refletiu a profunda crise orgânica do modelo herdado da ditadura de Pinochet. Em um contexto de crescente empobrecimento da classe trabalhadora, aumento do custo de vida e leis repressivas, foram eleitos sete círculos eleitorais para o Senado, toda a Câmara dos Deputados e eleições para definir o futuro presidente do país do sul.
Os resultados presidenciais, com 99,99% das seções eleitorais apuradas, são a expressão de uma polarização assimétrica, em que a burguesia e seus representantes políticos radicalizam seu projeto em direção à extrema direita, enquanto as forças de centro-esquerda oscilam em direção a um reformismo tímido que administra a crise em benefício do capital.
A candidata do partido governista, Jeannette Jara, uma militante comunista da coalizão Unidade para o Chile, ficou em primeiro lugar com apenas 26,85% dos votos. Sua campanha, voltada para um “centro” político em decadência, não conseguiu mobilizar um eleitorado popular cansado do governo de Gabriel Boric – que trancou as promessas da Rebelião de 2019 em uma caixa com fechadura dupla. Longe de uma “refundação”, seu governo aprofundou o modelo neoliberal, militarizando o Wallmapu, criminalizando a migração, aplicando uma política de segurança feroz contra o protesto social e renunciando a uma reforma tributária real que afeta o 1% mais rico, ou seja, ele não apenas se limitou, como seus antecessores concertacionistas, a administrar o modelo, mas respondeu de maneira ordenada à narrativa que a direita e sua mídia estabeleceram para ele.
Diante desse reformismo funcional ao capital, a ultradireita conseguiu consolidar sua hegemonia no espectro da oposição. José Antonio Kast (23,92%), Franco Parisi (19,71%) e Johannes Kaiser (13,94%), apesar de suas diferenças retóricas, representam projetos orgânicos da burguesia em sua fase de crise: um capitalismo autoritário que busca restaurar a taxa de lucro por meio de uma ofensiva generalizada contra a classe trabalhadora. Seus discursos combinam o ajuste econômico ultraliberal com o autoritarismo político, o negacionismo ambiental, o patriarcado reacionário e a xenofobia, apelando para um “senso comum” construído por décadas de ideologia dominante.
O segundo turno entre Jara e Kast não é, portanto, um confronto entre projetos antagônicos, mas a expressão da crise do regime. De um lado, um reformismo que demonstrou sua incapacidade estrutural de romper com os ditames do capital financeiro e do FMI. De outro, uma extrema-direita que promete uma exploração mais brutal e severa.
A crise multidimensional do capital – versão nacional
A eventual vitória de Kast é comemorada pelos mercados – o IPSA chileno subiu 3,1% – porque garante a aplicação de um ajuste estrutural sem gradualismo. Esse ajuste recairá sobre as costas da classe trabalhadora, mas com uma crueldade particular sobre os setores mais oprimidos pelo capital: os migrantes, com uma criminalização que não é apenas um recurso ideológico para dividir o proletariado, é a justificativa para sua superexploração no trabalho e a negação de seus direitos mais básicos, transformando-os em bodes expiatórios da crise capitalista, mesmo quando são usados eleitoralmente.
Para as mulheres, cujos direitos têm sido historicamente atacados pelos setores reacionários, conservadores e mais retrógrados, um eventual governo de ultradireita significa um ataque frontal aos direitos mínimos que elas conquistaram. Está no horizonte uma agenda que restringirá o aborto, tornará seu trabalho – produtivo e reprodutivo – ainda mais precário e reforçará as estruturas patriarcais que as confinam a um papel subsidiário, secundário e não remunerado de cuidado, base material da opressão. O foco na família tradicional anuncia um retrocesso marcado pela constante propaganda contra qualquer política de gênero e cortes orçamentários na área de cuidados, acolhimento, políticas de combate à violência contra a mulher etc. As diversidades sexogênicas e as crianças transgêneras também estão ameaçadas pelo pouco que foi alcançado como resultado das lutas de dissidência, o projeto da ultradireita é intrinsecamente antidiversidade, é um projeto que reflete o pior do sexismo, uma política baseada no ódio. Sua “agenda familiar” busca liquidar os avanços legais na identidade de gênero e nos direitos reprodutivos, reforçando a norma heterocispatriarcal indispensável para a reprodução da força de trabalho e da propriedade privada; ela também questiona as políticas de saúde para as populações trans/travesti, crianças e programas de medicação retroviral para pessoas com HIV. O meio ambiente, a ecologia e os territórios também estão em perigo, o programa da ultradireita representa a predação em sua forma mais pura. A desregulamentação absoluta, o extrativismo sem limites e a negação da crise climática são os pilares da distopia reacionária, que sacrifica o metabolismo sociedade-natureza no altar da acumulação capitalista e como resposta à crise da recuperação das taxas de lucro. Também é muito provável que a oposição ao reconhecimento dos povos indígenas se intensifique e que suas demandas históricas por autonomia política e territorial sejam descartadas, revertendo os pequenos avanços alcançados nos anos anteriores, acompanhados de uma maior criminalização dos protestos e das reivindicações territoriais, por meio de uma maior militarização dos territórios indígenas, como tem sido visto historicamente em alguns conflitos (por exemplo, o conflito mapuche), e do uso das forças armadas nos territórios indígenas. A militarização do Wallmapu foi mantida durante quase todo o governo reformista de Gabriel Boric, com o apoio de amplos setores da centro-esquerda.
Parisi repete o prato da surpresa
A candidatura de Franco Parisi, que obteve surpreendentes 19,71% dos votos, não pode ser explicada simplesmente como outro projeto da direita populista. Ela é um sintoma da crise orgânica do capitalismo neoliberal chileno e do fracasso histórico do reformismo de esquerda. Sua figura incorpora o que o marxismo crítico pode caracterizar como um populismo reacionário de uma base desclassificada, setores empobrecidos e aspiracionais, que canalizam a inquietação para projetos populistas que oferecem soluções simples, de uma forma que acaba fortalecendo a hegemonia do capital.
Parisi se vende como a “anti-casta”, o técnico pragmático que está acima da “esquerda caviar” e da “direita corrupta”. Sua campanha, executada com a lógica influenciadora das finanças pessoais, não é uma ruptura com o sistema, mas sua expressão mais pura e contemporânea, a política como empreendedorismo individual, em que ideias são reduzidas a coaching e soluções estruturais são substituídas por receitas meritocráticas de autoajuda.
Com um discurso cujo leitmotiv é “nem facho nem comunacho”, busca-se negar o conflito de classes, apresentando a luta política como uma luta entre elites desprezíveis e um povo abstrato unificado por seu sofrimento e sacrifício. Essa mistificação é funcional para o capital, pois desarma a compreensão da sociedade como um campo de batalha entre exploradores e explorados.
Nuances parlamentares
A nuance da euforia reacionária é a falta de uma maioria parlamentar absoluta para o bloco de extrema direita. Embora o Partido Republicano de Kast seja a principal força na câmara baixa, seu bloco de 42 deputados (incluindo os libertários e os cristãos sociais) é insuficiente para governar sozinho. Isso deixa o reformista Nova Maioría e seus novos parceiros na Frente Ampla com algum espaço para respirar diante de um desastre que poderia ter sido maior.
A centro-esquerda, em parte arquiteta do “milagre neoliberal” chileno, mantém laços estreitos com o empresariado e pode se colocar à disposição, usando a velha história da política de acordos, para fazer pactos com a ultradireita sobre as reformas de ajuste que o capital exige. Isso já foi visto em outros países onde a reação chegou ao poder por meio da democracia liberal e representativa. A história mostra que esses acordos interburgueses são feitos às custas dos direitos sociais, trabalhistas, sexuais e ambientais do povo.
Mais uma vez, a luta de classes
A guinada para a ultradireita é a resposta do grande capital à Rebelião de 2019, uma tentativa de disciplinar por meio do medo e da repressão os setores oprimidos que se levantaram em luta e foram desmobilizados com o Acordo de Paz e a Nova Constituição, a pandemia e a saída institucional do regime para a rebelião, são todos esses setores que devemos reagrupar.
Diante dessa encruzilhada, a tarefa estratégica é reconstruir a independência política da classe trabalhadora e de suas organizações. A derrota dessas novas expressões da extrema direita e a luta contra o capitalismo exigem um projeto de poder popular, revolucionário, feminista, ecológico e internacionalista, que una as lutas da classe trabalhadora, das mulheres, da diversidade, dos povos originários, dos migrantes e da juventude precarizada. A única garantia contra a barbárie capitalista é a construção consciente de uma alternativa socialista que supere o sectarismo; essa é a tarefa que temos pela frente.
É importante ressaltar que a esquerda revolucionária e anticapitalista teve uma participação bastante marginal nesse processo eleitoral chileno, o que confirma uma tendência global: o esgotamento dos ciclos reformistas e a incapacidade do capitalismo de oferecer soluções para suas próprias crises. Sabemos que a disputa eleitoral é um dos campos de batalha política, não é o exclusivo nem o estratégico da esquerda revolucionária, nesse sentido, o principal é nos prepararmos para o que está por vir, a partir disso, a experiência da Liga Internacional Socialista (LIS), que está avançando de forma dinâmica, reagrupando expressões políticas vindas de diferentes tradições, todas elas do campo anticapitalista, do socialismo, claro, do trotskismo, mas não só, também do ativismo independente. Elas convergem em um projeto internacionalista comum, baseado em um programa de profundas transformações anticapitalistas e socialistas, com um funcionamento saudável, no método do centralismo democrático genuíno e não puramente declaratório, baseado no debate, na discussão democrática permanente e na elaboração coletiva para agir na realidade de forma coordenada e afastando-se do sectarismo e do oportunismo político.
É claro que cada país tem suas particularidades e não existem fórmulas mágicas, muito menos transportáveis de um espaço para outro, no entanto, acreditamos que é importante explorar fórmulas na vanguarda chilena, onde está claro que, separadamente, as forças do campo revolucionário são expressões bastante pequenas neste momento histórico, além do fato de que, fora de nossas organizações, existem outras expressões, muitas vezes inorgânicas: ativismos, movimentos e indivíduos que seriam fundamentais para reunir e reagrupar. Estamos convencidos de que é fundamental unificar em um movimento, em uma organização com musculatura, em um partido unificado de tendências, com base em um programa revolucionário, todas as expressões da esquerda anticapitalista, socialista, dissidente e transformadora chilena, para virar tudo de cabeça para baixo. Esse é o caminho que propomos a partir do Movimento Anticapitalista, a seção chilena da LIS, na tarefa atual de lutar contra a ultradireita, propondo uma saída a partir de baixo, dos trabalhadores, para mudar o mundo desde baixo.
