Para algumas correntes de esquerda e até mesmo trotskistas, a saída para o problema israelense-palestino é a “unidade” de ambas as classes trabalhadoras. A classe trabalhadora israelense é explorada pelo capital, mas, ao mesmo tempo, é majoritariamente sionista. Ou seja, ela apoia e se beneficia do estado colonialista, opressor e genocida antipalestino de Israel. Negar isso é um erro político, que dilui a luta palestina pela libertação nacional, atrasa uma perspectiva revolucionária na região e também legitima a existência de um Estado israelense. Como abordar essa questão complexa?
Pablo Vasco
Para o marxismo revolucionário, o internacionalismo dos trabalhadores é uma questão de princípio. Mas não é uma categoria abstrata e imutável para todos os tempos e lugares, mas deve ser adaptada a cada contexto concreto.
Entre a Palestina e Israel não há um “conflito” fronteiriço entre dois países capitalistas de nível semelhante. Nesse caso, o internacionalismo dos trabalhadores seria convocar ambas as classes trabalhadoras a confraternizarem entre si e a enfrentarem suas respectivas burguesias. Também não se trata de um confronto entre um imperialismo e sua colônia ou semi-colônia. Na metrópole, o internacionalismo dos trabalhadores seria um derrotismo revolucionário: deixe seu próprio país perder. Por sua vez, a classe trabalhadora do país atrasado deve lutar pela independência política de sua burguesia.
Embora o caso de Israel tenha semelhanças com esse último, não se trata de um imperialismo ou colonialismo explorador que explora os recursos e a mão de obra de sua colônia ou semi colônia, mas de um colonialismo de assentamento, também chamado de colonialismo de colonos ou colonizador. É a ocupação máxima do território com o mínimo de população nativa[1], seja por extermínio, deslocamento forçado e/ou assimilação.[2]
Israel: um enclave colonial pró-imperialista
O sionismo, longe de ser o movimento de libertação nacional do povo judeu, como ele hipocritamente se define, é um colonialismo de assentamento. Desde sua fundação, em 1948, até os dias atuais, Israel é o auge da ocupação territorial máxima e da menor população nativa. Com uma distinção: não é uma metrópole imperial que está colonizando outra região distante ou vizinha, mas é, ela própria, um enclave colonialista. Esse caráter único diferencia a sociedade israelense de todas as outras. Ou seja, “Israel é um enclave colonial, de caráter semelhante aos estados ‘brancos’ da África, construído com base em despejo, discriminação racial, exploração e negação dos direitos democráticos e nacionais da população nativa. Na área em que foi implantado, esse enclave colonial atua como um guarda do imperialismo para suprimir as lutas nacionais e sociais dos povos árabes.”[3]
Instalado artificialmente no Oriente Médio, rico em petróleo e geopoliticamente estratégico, o Estado hiper militarizado de Israel cumpre seu papel de cão de guarda contra as massas árabes e, ao mesmo tempo, desfruta do mais alto status social da região graças ao financiamento do imperialismo norte-americano. “De acordo com dados dos Departamentos de Defesa e de Estado, de 1951 a 2022, a ajuda militar dos EUA a Israel, ajustada pela inflação, foi de US$ 225,2 bilhões.”[4] São cerca de US$3,2 bilhões por ano, US$3,8 bilhões em 2022, todos não reembolsáveis. É um circuito simbiótico: a maior parte dessa ajuda vai para a compra de armas, que alimenta o complexo militar-industrial dos EUA, e o restante vai para investimento e desenvolvimento em alta tecnologia militar (start-ups) em Israel[5].
Esse enorme apoio externo influencia toda a sociedade israelense, inclusive sua classe trabalhadora. Israel também recebe remessas – isentas de impostos – do poderoso lobby judaico americano, cujo braço principal é o American Israel Public Affairs Committee (AIPAC), ligado aos republicanos locais e ao partido de ultra direita Likud de Netanyahu. Além disso, Israel recebe subsídios da União Europeia.
Usurpação e limpeza étnica
O Estado de Israel foi fundado em 1948, com o acordo das Nações Unidas, roubando o território da Palestina, arrasando 531 aldeias, assassinando milhares de árabes e expulsando cerca de 750.000 – metade da população nativa – de suas casas. A evolução do mapa mostra o constante expansionismo israelense à custa da ocupação de países palestinos e até mesmo de países vizinhos. Desde 1967, Israel ocupou mais de mil quilômetros quadrados adicionais do território palestino [6].
Especificamente, Israel ocupa hoje as Colinas de Golã (1.200 km² da Síria), as Fazendas Shebaa (22 km² do Líbano), Jerusalém Oriental (70 km² de jurisdição internacional), a Cisjordânia (5.640 km², fragmentada por 425 postos de controle militar e assentamentos sionistas) e a Faixa de Gaza (385 km², hoje sob ataque brutal). E quais planos para Gaza a liderança israelense está debatendo? Manter o controle militar, instalar colonos ou deixá-la em ruínas para intimidar a resistência palestina. Além disso, a empresa imobiliária sionista Harey Zahav chegou a anunciar futuras casas de veraneio no local.
Quanto à população total, o povo palestino, incluindo sua diáspora, agora conta com mais de 12 milhões de pessoas. Metade deles, 6,2 milhões, vive em Gaza, na Cisjordânia e na área ocupada por Israel. Em campos de refugiados na Jordânia, na Síria e no Líbano, há mais 4,1 milhões de pessoas e 1,3 milhão em outros países árabes. Isso eleva o número total de palestinos na região para 11,6 milhões. Uma solução genuína deve incluir seu direito de retorno à Palestina original, o que implicaria a devolução de suas terras e propriedades, atualmente nas mãos da população judaica, em sua maioria trabalhadores e classe média.
| População Palestina | Habitantes |
| Faixa de Gaza | 2.000.000 |
| Cisjordânia e Jerusalém Oriental | 3.000.000 |
| Israel | 1.200.000 |
| Jordânia | 3.000.000 |
| Líbano | 500.000 |
| Síria | 600.000 |
| Outros países árabes | 1.300.000 |
| Chile | 300.000 |
| Outros de Europa e América | 500.000 |
| Total | 12.400.000 |
Em termos de evolução demográfica, a população judaica na Palestina sempre foi uma minoria em relação aos árabes originais. Na década de 1930, ela representava menos de 20% do total. Porém, alguns anos antes da fundação de Israel, o sionismo incentivou a imigração judaica da Europa. E em 1948, a Nakba provocou uma expulsão palestina em massa que, juntamente com a chegada de novos contingentes judeus, reverteu abruptamente a proporção dentro de Israel. Assim, na década de 1950, a população judaica chegou a 80% do total israelense, como permanece até hoje. Ao contrário da minoria árabe de Israel, o setor judaico também cresceu por meio da imigração.
Para consolidar a expansão territorial e a maioria judaica, Israel aplicou métodos de limpeza étnica com base em uma estrutura legal abertamente supremacista e teocrática:
- Lei do Retorno (1950). Ela concede residência a qualquer judeu que emigre para Israel[7]. Em 1952, ela foi emendada para conceder cidadania a todos os residentes judeus. Por outro lado, ela não reconhece o direito de retorno dos refugiados palestinos. É um absurdo total: um judeu do Brasil, que chega a Israel vindo de milhares de quilômetros de distância e cujos ancestrais nunca pisaram na Palestina, é automaticamente um cidadão israelense… mas um palestino neto de refugiados em Gaza, cujos ancestrais viveram lá por séculos, não tem esse direito.
- Lei de Propriedade Ausente (1950). Permite que o Estado sionista confisque as terras e as propriedades dos palestinos expulsos em 1947.
- Lei de Medição (1957) e Lei da Água (1959). Toda a água é propriedade do Estado israelense. Pela Ordem Militar 158 (1967), todas as instalações devem ser autorizadas pelo exército sionista, que administra o Rio Jordão, os aquíferos e as bacias de águas pluviais na Cisjordânia. Em 2006, o PNUD observou: “A população israelense tem menos de duas vezes o tamanho da população palestina, mas seu uso total de água é 7,5 vezes maior. Na Cisjordânia, os colonos israelenses consomem quase 9 vezes mais água por pessoa do que os palestinos” [8] A média atual é de 280 litros por dia por israelense e 70 por palestino; em Gaza, cai para menos de 40 litros devido ao bloqueio israelense.
- Lei Básica de Terras (1960). Impede que os palestinos aluguem terras: elas são de propriedade do Estado, do Fundo Nacional Judaico ou da Autoridade de Desenvolvimento, e só podem ser transferidas entre essas três entidades. Embora os árabes israelenses representem mais de 20% da população, eles ocupam apenas 3,5% do território.
- Lei de Cidadania e Entrada em Israel (2003). Essa foi uma “emergência temporária”, mas ainda está em vigor. Impede que o cônjuge de um cidadão israelense palestino obtenha residência e cidadania automática se for proveniente dos territórios palestinos ou de estados considerados hostis (Irã, Líbano, Síria e Iraque). Lei dos Comitês de Admissão (2011). Permite que os municípios rejeitem cidadãos ou residentes árabes que queiram morar no local, alegando que eles “não são adequados ao tecido sociocultural”. De acordo com a ONG árabe Adalah, ela abrange 41% das comunidades e 80% do território.
- Lei Nakba (2011). O Estado pode retirar subsídios de qualquer instituição – universidade, teatro, escola, clube – que de alguma forma comemore a catástrofe palestina de 1948.
- Lei do Estado-Nação (2018). Reafirma Israel como a pátria dos judeus, reconhece apenas aos judeus o direito à autodeterminação, degrada o idioma árabe e oficializa apenas o hebraico, e considera os assentamentos sionistas como de valor nacional. Em outras palavras, os árabes israelenses são cidadãos de segunda classe, agora ainda mais perseguidos.
- Os municípios palestinos recebem muito menos recursos do Estado do que os judeus e não podem se expandir. A cidade israelense com o maior número de árabes, Nazaré, apesar de ter triplicado sua população desde 1948, não cresceu nem um metro quadrado, enquanto Upper Nazareth, um assentamento judeu vizinho, triplicou de tamanho com a expropriação de terras dos palestinos.
- Despejos, demolições e bloqueios de casas palestinas são comuns. De acordo com a organização israelense de direitos humanos B’Tselem, de 2006 a 2023, 5.598 casas foram demolidas sob o pretexto de “construção ilegal” e 8.648 pessoas, metade delas crianças, foram expulsas[9]. Nos últimos 50 anos, Israel demoliu 50.000 casas e estruturas palestinas.
- O mesmo se aplica ao emprego, que é proibido aos palestinos porque 70% dos setores são “sensíveis” a questões de segurança [10].
- Em termos de direitos democráticos, a desigualdade legal é flagrante.[11]
| Tema | Judíos | Palestinos |
| Delito de segurança | Tribunal civil | Tribunal militar |
| Detenção administrativa máxima | 64 días | 90 días (prorrogable) |
| Prazo máximo para julgamento | 9 meses | 18 meses (prorrogable) |
| Homicídio involuntário | 20 años | Cadena perpetua |
| Pedido de libertade condicional | 1/2 condena | 2/3 condena |
| Maioridade penal | 18 años | 16 años |
Se pararmos para descrever o Estado sionista e seus efeitos na vida cotidiana atual, será para entender melhor o contexto material real da classe trabalhadora israelense.
Sociedade e trabalho em Israel
De uma população total de 9,8 milhões, quase 80% são judeus e 20% árabes, com pequenas minorias cristãs e drusas. Dos 7,5 milhões de judeus, mais de dois terços são imigrantes ou filhos de imigrantes, especialmente russos. Cerca de 10% do total são colonos que vivem em assentamentos ilegais nos territórios palestinos ocupados: 500.000 na Cisjordânia e 200.000 em Jerusalém Oriental.
Por origem, os judeus asquenazes (europeus) têm um padrão de vida mais alto do que os judeus sefarditas (ibéricos) e, principalmente, os mizrahi (norte-africanos e orientais), todos acima dos falashas (negros etíopes). Já nos primeiros anos do Estado, Ben Gurion argumentou: “Precisamos de pessoas que nasceram como trabalhadores. Precisamos alcançar os elementos locais dos judeus orientais, os iemenitas e os sefarditas, cujo padrão de vida e exigências são inferiores aos do trabalhador europeu, e que podem então competir com sucesso com os árabes”[12]. Além dos árabes israelenses, o setor judeu mais pobre é o dos ortodoxos haredi: eles representam 8% de todos os judeus, têm mais filhos, colocam o estudo bíblico antes do trabalho e recebem assistência social do Estado.
De uma força de trabalho de pouco mais de 4 milhões, 34% trabalham no setor público, 42% em serviços e 18% na indústria. Além da lapidação de diamantes, o principal ramo industrial é o militar-tecnológico, com empresas estatais como a Elbit-IMI, IAI, Rafael e outras empresas privadas. Israel é o décimo maior importador de armas do mundo e o nono maior exportador de armas.
- Para conseguir emprego, cumprir com o serviço militar é fundamental. Como os cidadãos árabes são isentos pela segregação, eles não têm acesso a trabalho, moradia e outros direitos. Como resultado, eles são contratados nos empregos mais flexíveis e com os salários mais baixos. Por exemplo, apenas 1% da força de trabalho árabe israelense trabalha em startups de alta tecnologia.
- Ainda mais precários são os 160.000 palestinos que trabalham em Israel, principalmente na construção civil ou na agricultura. Eles ganham a metade do que um trabalhador judeu, não têm seguro-desemprego e dependem de uma permissão especial, muitas vezes intermediada por máfias. Desde outubro, Israel cancelou essas permissões, deixando essas famílias sem um meio de subsistência e, ao mesmo tempo, afetando o setor de construção israelense.
- A situação é semelhante para os “trabalhadores convidados”, cerca de 300.000 estrangeiros temporários admitidos para não depender tanto da mão de obra palestina. Vindos da Tailândia e da China, da Romênia e da Bulgária, da América Latina e da África, eles trabalham na agricultura, na construção, na assistência a idosos, na limpeza e no turismo.
O Histadrut, central sindical judaica, surgiu em 1920 como parte do movimento sionista. Ela pressionava as empresas a contratar judeus e a boicotar os palestinos. Promoveu as milícias paramilitares do Haganah, mais tarde a base do exército israelense, e na década de 1930 fundou o Partido Trabalhista. Diante da greve geral palestina de 1936-39, organizou grevistas judeus e apoiou a repressão britânica.
O Histadrut tem um braço econômico, o Hevrat HaOvdim, que detém total ou parcialmente cooperativas agrícolas, empresas de trânsito e outros setores, a empresa de construção Solel Boneh, o principal serviço de saúde Kupat Holim Clalit e o principal banco de Israel, o Hapoalim[13]. Com 800.000 membros, ela emprega direta ou indiretamente cerca de 200.000 trabalhadores e influencia 20% da economia. De origem sionista e altamente integrado ao Estado, o Histadrut apoia o bombardeio de Gaza.
O segundo maior sindicato israelense é o Histadrut Leumit, ligado ao Likud, com 80.000 membros. O terceiro é o Coaj LaOvdim (Força dos Trabalhadores), crítico da burocracia, mas também sionista, com 25.000 membros.
“O caráter de classe da sociedade israelense”.
Esse é o título de uma nota da Matzpen (bússola em hebraico), uma organização israelense marxista e antissionista que existiu entre 1962 e 1983, cuja análise estrutural consideramos útil:
“A sociedade israelense não é simplesmente uma sociedade de imigrantes: é uma sociedade de colonos. Essa sociedade, incluindo sua classe trabalhadora, foi formada por meio de um processo de colonização. Esse processo, que vem ocorrendo há 80 anos, não aconteceu em um vácuo, mas em um país povoado por outro povo. O conflito contínuo entre a sociedade de colonos e os árabes palestinos indígenas deslocados nunca cessou e moldou a própria estrutura da sociedade, da política e da economia israelenses….
“Essa classe tende a seguir seus governantes em vez de desafiar seu domínio. Além disso, isso é ainda mais verdadeiro quando a opressão ocorre não em um país distante, mas ’em casa’, e quando a opressão e a expropriação nacional constituem as próprias condições para o surgimento e a existência da sociedade opressora….
“No contexto da sociedade israelense, isso significa que, enquanto o sionismo for política e ideologicamente dominante nessa sociedade e formar a estrutura política aceita, não haverá possibilidade de a classe trabalhadora israelense se tornar uma classe revolucionária….
“É também uma sociedade que se beneficia de privilégios únicos. Ela desfruta de um influxo de recursos materiais do exterior em quantidade e qualidade inigualáveis… Israel é único no Oriente Médio; é financiado pelo imperialismo sem ser explorado economicamente por ele….
“O influxo de recursos teve um efeito decisivo na dinâmica da sociedade israelense, pois a classe trabalhadora israelense participou, direta e indiretamente, dessa transfusão de capital. Israel não é um país onde a ajuda externa flui inteiramente para bolsos privados: é um país onde essa ajuda subsidia toda a sociedade. O trabalhador judeu em Israel recebe sua parte não em dinheiro, mas em termos de moradias novas e relativamente baratas, que não poderiam ter sido construídas com o levantamento de capital local; ele recebe em empregos industriais, que não poderiam ter sido iniciados e mantidos sem subsídios externos; e ele recebe em termos de um padrão de vida geral que não corresponde ao produto dessa sociedade…. Assim, a luta entre a classe trabalhadora israelense e seus empregadores, tanto burocratas quanto capitalistas, é travada não apenas pela mais-valia produzida pelo trabalhador, mas também pela parcela que cada grupo recebe dessa fonte externa de subsídio…..
“Isso significa que, embora existam conflitos de classe na sociedade israelense, eles são limitados pelo fato de que a sociedade como um todo é subsidiada por fora. Esse status privilegiado está relacionado ao papel de Israel na região e, enquanto esse papel continuar, há pouca perspectiva de que os conflitos sociais internos adquirem um caráter revolucionário.” Assim, Matzpen propôs que “a atividade na classe trabalhadora israelense deve estar subordinada à estratégia geral da luta contra o sionismo.”[14]
Hoje, as ativistas americanas pró-palestinas Sumaya Awad e Daphna Thier analisam o seguinte: “O único sindicato que organiza palestinos na Cisjordânia é o Wac-Ma’an, que começou a organizá-los em 2008… Os membros do sindicato judeu israelense mantêm a experiência de lutar pela justiça trabalhista separada da ‘questão nacional’. Eles continuam a apoiar o projeto de assentamento colonial de Israel e, em muitos casos, participam da subjugação violenta dos palestinos por meio do serviço no exército israelense. Como resultado, nem mesmo o Wac-Ma’an conseguiu mudar as tendências políticas de seus membros judeus, que tendem a votar no Likud… Os trabalhadores israelenses continuam comprometidos com o apartheid e com a ideologia racista que o possibilita. Na verdade, os sindicatos de Israel estão sendo puxados para a direita por seus membros judeus. Para recrutar, eles precisam deixar de lado a questão da ocupação. Caso contrário, eles se condenam à marginalização.
“Essa é a natureza do mundo do trabalho em uma economia de apartheid. A separação quase total significa que judeus e palestinos raramente trabalham juntos como colegas de trabalho. Pelo contrário, eles são segregados de forma a consolidar o racismo e garantir que a lealdade nacional prevaleça sobre a consciência de classe. Três quartos dos palestinos não têm cidadania e nunca competem com os judeus por emprego ou têm o direito de se organizar em conjunto para obter bons empregos sindicalizados….
“A não segregação do mercado de trabalho israelense significaria competição por empregos, o retorno de riquezas roubadas e uma possível queda livre econômica para muitos trabalhadores judeus israelenses. O fim da ocupação ameaça a situação material desses trabalhadores. É por isso que a maioria dos trabalhadores israelenses se opõe aos direitos democráticos para todos: o sionismo impede a solidariedade da classe trabalhadora.”[15]
Debates sobre política revolucionária
Infelizmente, muitas correntes de esquerda, inclusive o trotskismo, têm se adaptado cada vez mais à existência de Israel, rejeitam sua abolição e, como saída, propõem uma confraternização entre a classe trabalhadora palestina e israelense, o que é pura ficção.
De acordo com o Secretariado Unificado, “a ideia de que o povo palestino pode alcançar sua emancipação nacional por meio de uma derrota militar do Estado israelense, um Estado com superioridade militar esmagadora, é quimérica. Em um contexto do Oriente Médio composto por um mosaico de povos e minorias, a paz só é possível por meio da emancipação democrática de todos.”[16]
E a Lutte Ouvrière vai ainda mais longe: “Contra o imperialismo e suas manobras. Contra Netanyahu e o Hamas. Proletários da França, Palestina, Israel… vamos nos unir!”[17], dizem eles, como se o líder ultrassionista e a organização palestina fossem dois demônios comparáveis. Sua proposta é ilusória e errada: “Em Israel, os trabalhadores palestinos e israelenses costumam trabalhar juntos. Eles precisam recuperar a consciência de seus interesses comuns.Somente essa fraternidade de classe será capaz de criar o impulso capaz de superar o ódio acumulado durante décadas de confronto.”[18] “Se os revolucionários reconhecem o direito dos palestinos de ter seu próprio Estado, eles também reconhecem o direito dos israelenses, que hoje constituem uma nação de fato que vive no território da Palestina, de ter sua própria existência nacional.”[19]
Não é bem assim. A presença de uma população judaica grande e bem estabelecida representa um desafio real a ser resolvido, o que gera dúvidas, ambiguidades ou confusão em algumas organizações de esquerda. Mas a complexidade do problema não significa que devemos idealizar a classe trabalhadora israelense ou, muito menos, nos resignar a coexistir com um serial killer como o Estado de Israel. Netanyahu já reconheceu recentemente que não aceita nenhum Estado palestino: “Não farei concessões quanto ao controle total da segurança israelense sobre toda a área a oeste da Jordânia, e isso é contrário a um Estado palestino”, ele tuitou[20]. 20] A área cujo controle total esse fascista reivindica inclui Israel, a Cisjordânia e Gaza….
É necessário abolir o Estado de Israel e substituí-lo por uma Palestina única, secular, não racista e socialista, como parte da mesma luta pela revolução socialista no Oriente Médio.Nessa perspectiva, o principal aliado do povo trabalhador palestino de Gaza e da Cisjordânia são seus irmãos e irmãs refugiados que vivem no Líbano, na Síria e na Jordânia, bem como os trabalhadores dos países árabes da região.Eles, por sua vez, devem confrontar seus respectivos governos burgueses, que são aliados mais ou menos explícitos de Israel e manipulam a causa palestina de acordo com seus próprios interesses.
Isso não significa negar que setores de jovens, intelectuais e trabalhadores judeus, hoje claramente em minoria, estão se movendo em direção a uma ruptura com o sionismo. Há vários historiadores, sociólogos e jornalistas israelenses que o questionam fundamentalmente[21]. Há também jovens judeus objetores de consciência que se recusam a prestar serviço militar. Há poucos dias, Tal Mitnick, de 18 anos, o primeiro desertor desde 7 de outubro, foi condenado a um mês de prisão por sua carta aberta na qual escreveu: “Recuso-me a acreditar que mais violência nos garantirá mais segurança, recuso-me a participar de uma guerra de vingança. Netanyahu tem que ir embora, ontem, hoje, amanhã, como todo o governo louco de zeros que ele formou e que nos levou à beira do abismo.”[22] Há também pequenos grupos anti-ocupação[23] em Israel, embora eles geralmente defendam a fracassada linha de dois Estados. Durante os protestos maciços contra a reforma judicial de Netanyahu no ano passado em Tel Aviv, eles formaram o chamado bloco anti-ocupação, com até 200 pessoas, diante da indiferença ou, às vezes, da hostilidade da maioria dos manifestantes judeus. A partir da resistência palestina e das correntes revolucionárias, é necessário alcançar esses pequenos grupos e aqueles que, no futuro, romperem com o sionismo. Mas o que é certo hoje é que os judeus israelenses habitam e desfrutam de um território que foi usurpado dos palestinos por meio de um genocídio contínuo.Tanto que o governo sul-africano está acusando Israel de genocídio perante o Tribunal Penal Internacional, que ordenou que o país “impeça atos de genocídio em Gaza”. Essas terras e casas rurais devem ser devolvidas à população palestina original e aos refugiados que optarem por retornar à nova Palestina, libertada e completa, do rio ao mar, com Jerusalém como sua capital. Em todo caso, uma das tarefas da revolução socialista regional será encontrar uma solução abrangente para esse problema pendente que o capitalismo não resolveu.
Alguns judeus podem optar por retornar a seus países de origem, reintegrar-se e assimilar-se lá, enquanto outros aceitarão viver em paz como minoria com a maioria árabe na Palestina. Por sua vez, o novo Estado que garantirá o respeito e a plena igualdade de direitos para essa minoria judaica não é um Estado capitalista e islâmico – como propõe o Hamas – mas apenas uma Palestina democrática, secular, não racista e socialista, como parte da revolução no Oriente Médio e em conexão com a revolução mundial – como propõe a LIS. Daí a necessidade de construir organizações revolucionárias em nível regional e internacional.
[1] Wolfe, Patrick; Settler Colonialism and the Transformation of Anthropolgy: The Politics and Poetics of an Ethnographic Event, Cassell (Londres: 1999), pág. 1 a 3.
[2] Na África do Sul, desde 1948, o regime bôer impôs o apartheid, ou seja, o racismo e a segregação da população negra nativa. Mas como os colonizadores holandeses precisavam dessa mão de obra barata, eles não os exterminaram. O apartheid foi extinto em 1992, mas antes, durante e depois sempre houve uma maioria negra.
[3] Revista de América N° 12, Israel. História de uma colonização, uma publicação do PST argentino, dezembro 1973, pág. 33.
[4] https://www.bbc.com/mundo/articles/c2x85zgpmzlo#:~:text=En%202022%2C%20Washington%20le%20entreg%C3%B3,entreg%C3%B3%20a%20las%20fuerzas%20armadas
[5] Dentre outros, o sistema de controle de fronteiras Frontex e o software de espionagem Pegasus são israelenses.
[6] https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/reportajes/ocupacion-israeli/
[7] Um judeu é uma pessoa nascida de mãe judia ou convertida ao judaísmo que não é membro de nenhuma outra religião.
[8] Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento. Em https://www.nodo50.org/csca/agenda06/palestina/informe-agua_24-11-06.htm
[9] https://statistics.btselem.org/en/demolitions/pretext-unlawful-construction?structureSensor=%5B%22residential%22%2C%22non-residential%22%5D&tab=overview&stateSensor=%22west-bank%22&demoScopeSensor=%22false%22
[10] Pappé, Ilan; Os dez mitos de Israel, Edit. Akal, Col. Pensamiento Crítico (Madrid: 2017), pág. 124.
[11] https://www.addameer.org/es/content/tribunales-militares
[12] https://z.ynet.co.il/mshort/commerce/2016/elite/eliteweb
[13] https://global.histadrut.org.il/who-we-are/
[14] https://matzpen.org/english/1972-02-10/the-class-character-of-israeli-society/
[15] https://jacobinlat.com/2021/04/17/en-israel-el-sionismo-impide-la-solidaridad-de-la-clase-trabajadora/
[16] https://fourth.international/es/510/asia/548
[17] https://www.lutte-ouvriere.org/agenda/halte-au-massacre-gaza-727446.html
[18] https://www.lutte-ouvriere.org/editoriaux/israeliens-et-palestiniens-dans-le-piege-sanglant-cree-par-limperialisme-726960.html
[19] https://www.lutte-ouvriere.org/lextreme-gauche-la-question-palestinienne-et-le-hamas-727797.html
[20] https://twitter.com/netanyahu/status/1748764135716749568
[21] Ilan Pappé, Benny Morris, Tom Iegev, Avi Shlaim, Simha Flapan, Shlomo Sand, Raz Segal, Gideon Levy e outros.
[22] https://www.liberation.fr/international/moyen-orient/je-refuse-de-participer-a-une-guerre-de-vengeance-lettre-dun-objecteur-de-conscience-israelien-20231228_274B5J76EJBX3MAIOF6I4BAA5E/
[23] Pacifistas: Juntos em pé (Omdim beyachad), Paz agora (Shalom ajshav), De-Colonizer. Objetores: Há um limite (Yesh gvul), Shministim (13ª série), Jovens contra a ditadura. Direitos humanos: B’Tselem, Shaykh Jarrah Solidariedade, Hamabara, Jerusalém Livre. culturais: System Ali (hip hop israelense-palestino), +972 Magazine (web); Kasamba, Samba Chemicals, Yasamba (bandas de bateria). Político: Ma’avak, Da’am.