Por Andros Payiatsos
Em uma fala de setembro de 2023, Ray Dalio, fundador do maior fundo de investimentos do mundo, a Bridgewater Associates, citou cinco questões que, segundo ele, interagiriam e transformariam a maneira como o mundo funciona: “a criação de uma dívida sem precedentes, conflitos políticos internos em países como os Estados Unidos, a mudança da ordem mundial, as mudanças climáticas e os avanços tecnológicos”. Sobre esse último, falando de inteligência artificial (IA), Dalio comentou:
“A IA será um grande poder de transformação… como a energia nuclear, só que mais poderosa… Em termos de produtividade, poderá ser alucinante… Haverá robôs com IA – eles estão quase criando pessoas. Se isso for bem gerenciado, acho que a semana de trabalho pode diminuir. Talvez… a semana de trabalho possa ser cerca de três dias.”
Alguns dias depois, o fundador da Microsoft, Bill Gates, que investiu US$ 13 bilhões na OpenAI, a empresa que criou o ChatGPT, fez comentários semelhantes sobre a redução drástica da semana de trabalho.
Por fim, outro capitalista bilionário, Vinod Khosla, cuja empresa, a Khosla Ventures, investiu US$ 50 bilhões na OpenAI, declarou:
“… haverá um bilhão de robôs bípedes em 25 anos… em 10 anos, teremos médicos, tutores e advogados gratuitos para todos… a IA poderá fazer 80% dos trabalhos em 25 anos…” (Business Insider, 03.12.2023).
Em março de 2023, Khosla comentou:
“Essa grande transformação é a oportunidade de libertar a humanidade da necessidade de trabalhar. As pessoas trabalhararão quando quiserem e no que quiserem”.
Em outra entrevista, Khosla repetiu essas mesmas ideias:
“…A necessidade de trabalhar desaparecerá. Isso será extremamente fortalecedor e libertador para a sociedade. As crianças não serão ensinadas aos 12 anos de idade: ‘você precisa arrumar um emprego’. Será algo como ‘ei, encontre sua paixão e siga-a’.”
“Do reino da necessidade ao reino da liberdade”
Marx e Engles descreveram, há mais de um século e meio, como o capitalismo criaria as forças produtivas que poderiam libertar a humanidade da necessidade de trabalhar para sobreviver. Mas também que, para conseguir isso, para passar “do reino da necessidade ao reino da liberdade”, o poder dos trabalhadores e o socialismo teriam de ser erguidos. Eles também levantaram a possibilidade de aniquilação da civilização, caso a classe trabalhadora se mostrasse incapaz de dirigir a transformação. Rosa Luxemburgo usou a expressão, que se tornou popular hoje em dia, de que a escolha da humanidade era “socialismo ou barbárie”.
Hoje, essas projeções são absolutamente reais. O potencial da aplicação das novas tecnologias criadas pelo capitalismo pode transformar a vida de bilhões de pessoas e criar exatamente as condições descritas por bilionários como Dalio, Gates e Khosla: você não precisa trabalhar para ganhar o suficiente para viver, basta seguir seus interesses, desenvolver seus talentos e paixões.
É óbvio, o capitalismo nunca permitirá isso: é disso que esses bilionários “sentem falta”. De fato, em muitos países, as horas de trabalho são aumentadas e as horas extras não são pagas. Na Índia, os representantes do sistema discutem abertamente a possibilidade das pessoas trabalharem 70 horas por semana.
O capitalismo usará as novas tecnologias, como sempre fez em sua história, para atacar os direitos e os padrões de vida dos trabalhadores. Somente por meio da luta, e uma luta realmente árdua na era atual, os trabalhadores poderão reduzir a semana de trabalho (ou aumentar a participação de seus salários na renda nacional bruta). Alegações semelhantes foram feitas com a invenção e o desenvolvimento da tecnologia de computadores. Entretanto, a liberação da necessidade de trabalhar e o aumento da qualidade de vida e do tempo de lazer nunca se concretizaram. Pelo contrário, as novas tecnologias levaram a uma maior intensificação das condições de trabalho e exploração.
ChatGPT, robôs e muito mais…
A inteligência artificial entrou na vida cotidiana de milhões de pessoas quando o ChatGPT foi lançado em novembro de 2022. Desde então, o debate tem sido intenso, tanto sobre o potencial da IA quanto sobre seus perigos. A IA ainda está em sua infância, mas poucos duvidam do enorme potencial que ela possui.
A IA e os robôs são dois dos avanços tecnológicos mais recentes. Mas há mais. As impressoras tridimensionais (3D) estão em produção desde o final da década de 2010. Elas podem construir casas, prédios de vários andares, pontes, estradas etc., sem o toque da mão humana, simplesmente programando-as e fornecendo-lhes as matérias-primas necessárias.
E ainda há a velocidade da comunicação, já mencionada acima: o 5G está em processo de utilização.
Além disso, há a velocidade da comunicação, já mencionada acima: o 5G está em processo de implantação em larga escala, enquanto o 6G já está sendo pesquisado. Por último, mas não menos importante, a computação quântica, que deverá fazer parte da vida cotidiana nas próximas décadas, pode operar a milhões de vezes a velocidade dos computadores atuais. Não deve ser difícil imaginar o tipo de transformação revolucionária que a combinação de todas essas etapas gigantescas podem provocar, para o benefício da humanidade.
Mas o capitalismo trabalha na direção oposta. A IA e os robôs já estão se tornando grandes perigos para a classe trabalhadora. O mais óbvio deles é o desemprego. Sem dúvida, novos empregos serão criados quando os robôs entrarem na produção em massa. Mas, e quanto a todos os trabalhadores que serão substituídos por robôs? Cerca de 80%, de acordo com Ray Dalio, ou, para usar as palavras de Gita Gopinath, vice-diretora administrativa do Fundo Monetário Internacional (FMI):
“[A IA pode] abalar o mercado de trabalho de uma forma sem precedentes… O número de empregos afetados pode ser esmagador… É bem possível que a IA simplesmente substitua os empregos humanos sem fazer nenhum esforço para criar empregos novos e mais produtivos para os quais os humanos possam se mudar.”
Há outro perigo. Como é possível que os robôs se voltem “contra seus criadores”? O que de outra forma seria impensável é, no entanto, um perigo que existe no capitalismo. Nem mesmo o mais otimista dos comentaristas capitalistas pode descartá-lo completamente. Até mesmo Elon Musk, um defensor rude e implacável da exploração e dos lucros capitalistas, está preocupado com os perigos. Ele fez declarações do tipo:
“…a inteligência artificial é uma das maiores ameaças à humanidade. Isso porque os humanos estão enfrentando pela primeira vez a ameaça de serem superados pelas máquinas”. E “a IA terá o potencial de se tornar a força mais perturbadora da história… Teremos algo que será, pela primeira vez, mais inteligente do que o ser humano mais inteligente”.
Na realidade, o perigo não é a IA em si, mas o capitalismo. Diferentes capitalistas investirão em IA, tendo o lucro como único motivo. Os gigantes da tecnologia do planeta, como Microsoft, Google, Meta e Amazon, bem como muitas outras empresas europeias, japonesas e chinesas em rápida ascensão, estão em uma corrida para superar seus oponentes, independentemente dos perigos de criar máquinas com tais recursos.
Sam Altman e a crise da OpenAI
A recente crise na OpenAI, criadora do ChatGPT, é uma verificação muito clara disso. A OpenAI foi criada em 2015 como uma startup sem fins lucrativos. A maioria dos membros da diretoria da OpenAI estava preocupada com os verdadeiros motivos e ações do CEO Sam Altmans e com os perigos apresentados pela IA, e queria manter a OpenAI como uma empresa sem fins lucrativos. Apesar disso (que a OpenAI era uma “empresa sem fins lucrativos”), Altman se tornou multimilionário. Em seguida, descobriu-se que Altman estava trabalhando com outros engenheiros da OpenAI para criar um programa secreto de IA com o nome de Q*. Quando isso se tornou conhecido, a maioria dos membros da diretoria decidiu demitir Altman. Nesse momento, a Microsoft, que havia investido US$ 13 bilhões na OpenAI e possuía 49% de suas ações, interveio e forçou a reintegração de Altman e a demissão dos membros do conselho que o haviam demitido. A mensagem é óbvia: no capitalismo, a busca pelo lucro supera qualquer tipo de “ética” ou ingenuidade de “benefício da humanidade” que não entendem a natureza de classe das coisas.
Socialismo ou Barbárie
Em outras palavras, em um momento em que as condições criadas pelo capitalismo poderiam criar o “paraíso na terra”, o sistema representa, na verdade, uma séria ameaça às próprias forças produtivas desenvolvidas em tão alto grau.
O futuro que o capitalismo promete é sombrio, conforme desenvolvemos em outros artigos. Um futuro de estagnação econômica, recessão e crise; de padrões de vida em declínio, especialmente para as gerações mais jovens, mesmo nos países ricos e industrializados; de ataques contínuos aos direitos democráticos e outros; da ascensão de governos de extrema direita e do fortalecimento de organizações nazistas internacionalmente; de catástrofe ambiental, perigo para a civilização e até mesmo para a vida como a conhecemos; de fanatismo religioso, racismo e nacionalismo; de centenas de milhões de refugiados, para os quais as nações “civilizadas” e “desenvolvidas” fecham as portas de entrada, embora suas políticas sejam a causa principal das ondas de migração; do retorno de ditaduras militares e regimes autoritários em países onde se acreditava que a “democracia” estava firmemente estabelecida; de corrupção e hipocrisia monstruosas em altos cargos, juntamente com uma desigualdade sem precedentes; e de guerras impiedosas, sacrificando centenas de milhares de vidas por interesses econômicos, geopolíticos ou simplesmente de prestígio.
Centenas de milhões de pessoas no planeta odeiam o sistema, odeiam as condições de vida e o desespero. Mas elas não veem nenhuma alternativa política. Elas não veem outra organização da sociedade que resolveria todos os problemas que enfrentam.
É claro que lutas colossais estão ocorrendo em todo o mundo, mas elas são principalmente de caráter defensivo. Não são lutas que visam à mudança social e a um sistema social alternativo. A principal razão para isso é a falta de uma direção revolucionária para as massas em luta.
De um ponto de vista objetivo, o capitalismo está maduro para ser derrubado e para a transformação da sociedade rumo ao socialismo. Uma sociedade socialista poderia empregar da maneira mais natural e direta todos os enormes avanços tecnológicos e transformar a economia e também a vida das pessoas do planeta.
Estamos em um estágio em que a humanidade pode empregar máquinas para fazer o trabalho necessário e garantir a reprodução da raça humana, mas também para proteger o meio ambiente e todas as espécies do planeta. O tempo necessário para trabalhar poderia ser reduzido a poucas horas por semana. As pessoas poderiam optar por seguir seus interesses, talentos e paixões.
Ao mesmo tempo, a classe trabalhadora está mais forte em termos numéricos do que jamais esteve em sua história. No entanto, apesar da indignação com as condições de vida e da determinação de suas lutas, os trabalhadores em todo o mundo não dispõe das ferramentas necessárias, ou seja, partidos socialistas revolucionários de massas, para derrubar o capitalismo e lançar as bases de uma sociedade socialista. A construção desses partidos revolucionários de massas, como parte de uma organização socialista revolucionária internacional, por militantes da classe trabalhadora e marxistas, é a tarefa mais importante e urgente de nosso tempo.
Publicado originalmente em internationalstandpoint.org