Somos a geração que está atravessando a segunda crise capitalista em pouco mais de dez anos. A realidade é que, para nós, os jovens, as condições de trabalho estão piorando e a situação para estudar, também é decadente, deplorável. Um salto na superexploração, um aprofundamento da precariedade em tudo, na vida. Nossa geração cresceu convencida de que a maioria de nós nunca será capaz de ter direitos sociais básicos e que certamente teremos que viver pior do que nossos pais. E isto começou antes, muito antes do aparecimento da COVID-19. Nossa geração e o que ela observa como imagens do sistema, é o analfabetismo, desemprego, catástrofes, bancarrotas, depredação ambiental, racismo, machismo, homofobia e repressão. Justamente por isso que nossa reação no mundo seja de rebelião, revoltas, protestos e profunda oposição ao capitalismo, o que é surpreendente: é o resultado de uma experiência concreta de vida. O sistema como um todo está contra nós.
Eles preparam a única coisa que sabem
Todo o projeto civilizatório está rachado. A pandemia veio para reforçar todas as contradições de uma ordem social em desintegração. A elite dominante, que detém o poder mundial, está desorientada. Ela corre atrás da COVID e improvisa, mas sua reação de classe, seu instinto de minoria exploradora faz com que ela aja de uma única maneira. Marx dizia que o capital esgota as duas fontes fundamentais de geração de riqueza social: a classe trabalhadora e a natureza. E em crises, o sistema ajusta todas as condições desse mecanismo de destruição social. Para sair de seus recintos, quando a rentabilidade de seus negócios diminui, o recurso que eles ativam é aprofundar a exploração da classe trabalhadora, é intensificar a destruição da natureza. Mas até agora, no século 21, o sistema ampliou todas as formas de barbárie com o objetivo econômico de garantir sempre o lucro do 1% que domina a economia. O racismo em suas diversas expressões, xenofobia, machismo, opressão nacional, têm a intenção de usar essas ideologias de ódio para dividir maiorias, para explorar economicamente setores estigmatizados e para assegurar margens de lucro para grandes corporações globais. Naturalmente, os governos de todo o mundo são os instrumentos que executam esta orientação, e as burocracias sindicais não oferecem resistência. A pandemia está exacerbando a bancarrota econômica. A perspectiva preparada pela burguesia mundial é mais do que a pior: ajustar os termos da exploração econômica e todas as opressões sobre a maioria, com particular selvageria para conosco, os jovens.
Capitalismo “humano”, uma utopia reacionária
Os propagandistas do sistema, mas também seus parceiros “progressistas”, previram no início da COVID-19 o “congelamento” das lutas. E a rebelião veio no coração do império, nos EUA, para enterrar todo aquele veneno do ceticismo! As massas do Líbano, da França, do Brasil e de toda a América Latina começaram a se mover nas ruas com fúria! E uma característica fundamental destas rebeliões, destas lutas que estão ocorrendo em todo o mundo, é o protagonismo de nós, os jovens: os precários ou desempregados, aqueles que estudam, a juventude negra, as mulheres e dissidentes que lutam ocupando as ruas e enfrentando tudo o que se opõe a nós. Os governos, seus partidos, seus intelectuais, seus meios de comunicação, querem que acreditemos que existe uma boa versão do capitalismo. O que está falhando é a versão “neoliberal”. Dizem que existe um modelo “progressista”, “humano” de capitalismo. É a típica campanha ideológica em tempos de crise, quando o medo da revolução acurrala os que estão no topo! Eles querem desviar as rebeliões, eles querem separar a vanguarda rebelde das ideias socialistas e de nossas organizações. Mas tudo o que eles têm a nos oferecer são palavras, são discursos.
Unindo tudo o que eles dividem: a saída é coletiva
A luta contra o sistema não pode ser limitada a reivindicações parciais. Os movimentos sociais são uma energia poderosa que enfraquece governos, regimes e capitalismo. Mas eles não são suficientes se apenas levantarem uma determinada agenda, seja contra o racismo, contra a opressão machista, contra a opressão homofóbica ou a predação sócio-ambiental. A teoria das “identidades”, como uma ideologia que divide as opressões em compartimentos estanques e que coloca a tarefa de “desconstruir” os opressores e o “autoconhecimento” dos oprimidos, tem uma fraqueza intransponível: não questiona o capitalismo como um todo, nem propõe sua substituição por outra organização social, global. Nem a lógica das eleições, dentro da estrutura desta democracia capitalista, pode ser o caminho estratégico para garantir nossos direitos.
Somos militantes de todas as causas, intervimos nos movimentos sociais como consequentes militantes das mesmas. Também utilizamos a luta eleitoral, para fortalecer nossas posições socialistas. Mas o Estado e todas as suas instituições servem à classe dominante. Exigir deles pode servir para alcançar alguma conquista temporária, e não os subestimamos. Mas para garantir uma mudança duradoura, este estado deve ser desmantelado e um caminho aberto ao governo por aqueles que estão na base, pela classe trabalhadora, pela juventude e por todos os oprimidos. E para fazer isso, o ponto de partida é unir todas as nossas exigências e as medidas necessárias para respostas estruturais em uma única plataforma. Com mobilização, com a auto-organização democrática como alavanca para vencer a luta fundamental e para construir a semente de novas instituições, não para reformar o sistema, mas para substituí-lo por outro: o socialismo. E nesse caminho, incluímos o direito à autodefesa contra todas as expressões do direito reacionário, contra a repressão e o fascismo.
Eles tornam nossas vidas precárias, nós nos opomos a eles com nossas causas
Os jovens, junto à classe trabalhadora em geral, são um dos setores mais diretamente afetados pela decadência capitalista. Eles tornam toda nossa vida precária: os que conseguem encontrar trabalho são tratados como material descartável, sem direitos; na educação enfrentamos tarifas impagáveis, privatização, lógica de mercado e autoritarismo. O sistema compromete o futuro do mundo. Nós nos rebelamos para unir nossa vitalidade com a classe trabalhadora e o povo, para reorganizar tudo sobre novas bases:
*Contra da precarização da mão de obra, não somos descartáveis: no plano trabalhista, lutar para que todos trabalhe, com uma jornada menor o salário equivalente ao custo de vida. Nossa proposta consiste em distribuir o trabalho disponível entre toda a força de trabalho, reduzindo a jornada de trabalho para 6 horas durante 5 dias por semana. Exigimos inovação tecnológica, mas não para substituir as pessoas por máquinas, mas para aliviar a carga social coletiva. Trabalhar para viver, não viver para trabalhar. O tempo livre social, como um direito, não como um privilégio minoritário.
*Contra a desigualdade tecnológica na educação, igualdade total: A pandemia e o confinamento em muitas partes do mundo exacerbaram as desigualdades sociais na educação. O aprendizado on-line está se tornando uma impossibilidade tecnológica para milhões de estudantes que não têm conectividade ou dispositivos eletrônicos. Portanto, reafirmamos nossa exigência de acesso universal, permanência e saída em todos os níveis de escolaridade. Exigimos que os Estados garantam a conectividade e os dispositivos a todos os estudantes, sem exceção. Lutamos pela natureza secular da educação e pelo direito à organização democrática do movimento estudantil. Pela liberdade acadêmica e contra o pensamento único. Para orientações curriculares discutidas e votadas democraticamente pelos estudantes e por toda a comunidade, associadas às necessidades dos trabalhadores e do povo. Para o monopólio estatal da educação. Para o orçamento necessário, com base na eliminação de subsídios à educação privada e impostos sobre bancos e grandes fortunas. Por o co-governo com uma maioria estudantil na educação.
*Contra o racismo em todas as suas formas: No O Capital, Marx escreveu que “a força de trabalho em uma pele branca não pode se emancipar enquanto a força de trabalho de pele negra estiver marcada com ferro quente”. A juventude, a classe trabalhadora, é internacional, multiétnica e multiidentitária. O aparelho de repressão estatal deve ser desmontado! Somos a favor da abolição de toda legislação racialmente discriminatória, coercitiva e de todas as formas de segregação. Igualdade jurídica e igualdade real para todos os jovens do mundo.
*Contra o machismo, a homofobia e todas as ideologias de ódio: devemos combater as opressões de gênero, contra as mulheres e as dissidências. É essencial lutar por todos os direitos das mulheres jovens, trabalhadoras e estudantes. Os direitos das trabalhadoras à plena igualdade salarial e, no campo democrático, ao aborto legal e a decidir sobre seus próprios corpos. No mesmo sentido, abolir toda a legislação homofóbica e transfóbica, em favor da liberdade pessoal completa. Levantamos a necessidade de uma verdadeira Educação Sexual Integral científica, sem interferência clerical: separar as Igreja, desfinanciando, do Estado.
*Contras as opressões nacionais, pelo direito à autodeterminação dos povos: O capitalismo usa as fronteiras nacionais e a falsa ideologia da “pátria” para fomentar as divisões entre os povos e subjugá-los. Defendemos o direito à autodeterminação democrática de todos os povos que o reivindicam. Embora não aprovemos a multiplicação das fronteiras, mas sua abolição definitiva, com Lenin dizemos que um povo que oprime outro povo não pode ser livre, e é por isso que defendemos o direito à autodeterminação nacional, bem como a luta contra a opressão colonial dos povos. Estamos com o povo palestino, com os curdos, com o povo da Caxemira, estamos com a juventude do Saaraui, com o povo irlandês, com os catalães, com os bascos e, além disso, lutamos pelo reconhecimento da reivindicação territorial dos povos expropriados originais.
*Contra a destruição ecocida: a matriz de produção e consumo do sistema é a destruição da natureza e da saúde coletiva. Devemos tirar das corporações todas as alavancas da economia, planejar democraticamente tudo com base nas necessidades sociais, não na rentabilidade privada. Por uma educação sócio ambiental integral, científica, contra todas as variantes da “culpa individual”. Substituir o modelo de energia poluente de hidrocarbonetos por energia limpa e renovável. Em resumo: para um metabolismo social com os ecossistemas, amigável, não predatório.
*Contra a especulação imobiliária, pelo o direito à moradia: o capitalismo mercantiliza tudo. No território, expropria comunidades camponesas e indígenas para o agronegócio e outros, e nas cidades, também opera da mesma forma. A apropriação de espaço público para o desenvolvimento de grandes empreendimentos imobiliários especulativos afetam os jovens que trabalham e estudam. Somos mantidos reféns por essas corporações que nos impossibilitam de possuir uma casa e tirar até 50% ou mais de nossa renda da miséria. Estamos, portanto, lutando pelo direito universal à moradia para os jovens. Com taxa zero, créditos garantidos pelo Estado, equivalente a uma proporção estável da renda de cada jovem.
*Contra a mercantilização da cultura: a lógica do mercado se apodera de tudo. O capitalismo tenta domesticar a arte e todas as formas de expressão da cultura da juventude para a ideia de lucro sob o capitalismo. Lutamos por outro sentido de arte. Promovemos a liberdade total, promovemos a arte rebelde e irreverente. A completa emancipação das expressões culturais da juventude, sem interferência comercial, sem tutela estatal.
*Contra a censura digital, conectividade livre: as redes sociais são tanto um recurso de comunicação quanto, como tudo no capitalismo, um local de negócios. A conectividade deve ser livre, com disponibilidade total de dados e wifi como um direito social, sem interferência de magnatas corporativos 2.0 ou dos governos do mundo com seus dispositivos de espionagem e censura.
*Contra as falsas ideologias anti-operárias: nem a classe trabalhadora desapareceu, nem deixou de ser fundamental por causa de sua localização na economia. Não há robotização ou inteligência artificial suficiente para substituí-la. Portanto, nossa bandeira é a unidade de toda a classe trabalhadora para liderar a sociedade como um todo. Os jovens não estão separados do conjunto dos setores dos povos atacados pelo capitalismo. A unidade estratégica com a classe trabalhadora, para sua hegemonia como sujeito social, para reorganizar tudo, é uma bandeira que levantamos.
* Contra a “pandemia” do ceticismo: os derrotados, os covardes, nunca se apresentam assim. Eles inventam uma justificativa para seu papel favorável ao capitalismo. A proposta de “reformar o sistema”, de “humanizá-lo” ou as versões “progressivas” são o pior vírus: a descrença na revolução, tão necessária. Nós os combatemos de forma organizada, consciente e com propostas.
*Contra as direitas e os proto fascismos: a polarização está ganhando peso. Em resposta à ação de massa, e diante do fracasso dos reformistas que prometem concessões inalcançáveis, os setores mais reacionários da direita estão se preparando e, onde podem, estão agindo. Eles possuem um programa: a barbárie exploradora. Devemos derrotá-los implacavelmente. Nas ruas, politicamente e com contundentes medidas anticapitalistas e socialistas. Nossas organizações estarão na vanguarda da luta antifascista.
*Contra a falsa democracia do capital: aqueles que governam a economia com a propriedade privada das meios fundamentais da produção governam as instituições estatais. Os partidos tradicionais, seus funcionários governamentais, são uma casta cheia de privilégios materiais e da corrupção que passa impune. Eles são os inimigos de todos os jovens em dificuldades. Nossa perspectiva é para uma verdadeira democracia da maioria, sem castas privilegiadas, com revogabilidade dos mandatos, com salários equivalentes aos de um trabalhador. Com controle social de baixo para cima.
*Contra todos os imperialismos, com os povos em luta: o enfraquecimento da hegemonia dos Estados Unidos é um fato. Ao mesmo tempo, os neoestalinistas e reformistas do mundo propõem o imperialismo chinês como alternativa, como um campo progressivo para as massas e a juventude do mundo. Dizemos: não há um bom imperialismo, tudo se baseia na exploração dos povos do mundo e de sua própria classe trabalhadora. Combatemos todos eles. E nossas trincheiras são os povos que sofrem com as políticas dos imperialistas e seus executores. Estamos com o povo palestino e a revolução árabe, contra o Estado sionista de Israel, com o fim pelas mãos de uma revolução de trabalhadores e jovens árabes e judeus.
Nossa política para a revolução, para transformar tudo
Estamos vivendo numa etapa de rebeliões e revoluções. Uma etapa extraordinária de crise, é verdade; mas também de brechas com oportunidade para derrubar paredes e construir pontes para outro modo de vida. Nós reivindicamos o direito à revolução. Nossa identidade é o socialismo, para a organização do mundo sem exploração, sem opressão, sem fronteiras nacionais. Não temos nada a ver com as experiências burocráticas do passado, nem com as do presente na Venezuela e na Nicarágua ou com o capitalismo de Estado na China. Nenhum desses países é socialista. A direita e os reformistas os referenciam para confundir. Nós nos delimitamos de todos esses projetos capitalistas e de seus governos. Nosso chamado é colocar toda nossa energia na construção de organizações políticas que militam para o governo da classe trabalhadora. Lutamos para construir uma organização internacional que seja a ferramenta para vencer a guerra que o capitalismo declarou. Os jovens da Liga Internacional Socialistas – LIS e das organizações de juventude amigas que assinaram este Manifesto querem contribuir para esse sonho, para essa necessidade, para essa urgência: a revolução social para sermos os donos do nosso presente, do nosso futuro. Estamos convidando-os a realmente resgatar o mundo em face da desintegração à qual o 1%, os capitalistas, nos conduz. Em todos os continentes. Em todos os idiomas. Porque as vidas jovens são importantes. Porque temos que transformar tudo. Este é o nosso tempo. A hora é agora!
Julho de 2020.