Martin Suchanek
Da settimane il regime iraniano sta reprimendo con violenza la ribellione delle masse insorte. In numerose città, le Guardie Rivoluzionarie, altre milizie e reparti delle forze di repressione hanno massacrato lavoratori, giovani, donne e bambini che manifestavano, sparando con mitragliatrici sulla folla e causando vere e proprie stragi.
Secondo la Frankfurter Rundschau del 25 gennaio, l’organizzazione per i diritti umani HRANA parla di 5.495 vittime confermate, tra cui 5.149 manifestanti. Almeno 7.403 persone sono rimaste gravemente ferite. Inoltre, l’organizzazione sta esaminando altri 17.031 presunti decessi. Anche secondo i dati ufficiali del regime islamista, le vittime sono state oltre 3.000.
Il terrore controrivoluzionario ha imperversato soprattutto dal 9 gennaio, quando Internet e altri canali di comunicazione sono stati chiusi per giorni. Si stima che nel gennaio 2026 sono state uccise fino a 30.000 persone. Almeno 40.000 persone sono state arrestate o deportate dagli sgherri del regime dall’inizio della rivolta di massa il 28 dicembre 2025. La sinistra iraniana avverte che il regime di Khamenei ha iniziato a giustiziare sistematicamente gli oppositori in prigione.
BILANCIO PROVVISORIO
Il terrore sistematico del regime e il massacro dei manifestanti hanno spezzato il movimento di massa per l’immediato futuro, dopo due settimane di rivolta contro la dittatura islamista reazionaria. Il regime di Khamenei è sopravvissuto al più grande movimento di massa contro il suo dominio. Per ora.
La vittoria del regime sulla grande massa della popolazione ha rivelato la sua disponibilità a ricorrere a qualsiasi mezzo, per quanto barbaro, per garantire il proprio dominio, i propri interessi, il proprio clientelismo e i propri sostenitori. A prima vista questo sembra un punto di forza, perché la coesione interna del regime è stata mantenuta.
Non solo le Guardie Rivoluzionarie e il nucleo dell’apparato statale sono rimasti fedeli al regime, ma anche l’esercito non si è frammentato. In questo modo il regime è riuscito a sopravvivere all’assalto delle masse, alle enormi manifestazioni, agli scioperi e alla presa del potere locale in alcune città minori. Tuttavia, questa forza rivela allo stesso tempo la profonda debolezza del regime islamista.
La sua base sociale si è erosa e continua a erodersi. Essenzialmente, può contare solo sull’apparato statale e sugli strumenti diretti della controrivoluzione islamista (clero, milizie). Non ha quasi più alcuna base sociale al di là di questo. Ciò è evidenziato dal fatto che il 28 dicembre i commercianti del bazar di Teheran hanno chiuso i loro negozi (certamente non tutti volontariamente). Parte della borghesia commerciale e della piccola borghesia, che per decenni aveva costituito un sostegno sociale al regime e che nel 2022/23 si era opposta al movimento che aveva sconvolto il Paese dopo l’assassinio di Jina Mahsa Amini, si è allontanata dal regime.
Il movimento di massa del 28 dicembre ha scosso l’intero paese, diffondendosi rapidamente. Anche se ha avuto inizio nel bazar di Teheran, la classe operaia ne ha costituito il vero motore sociale. Già nel corso del 2025 il numero di scioperi e scontri nei luoghi di lavoro è aumentato a causa dell’incremento dei prezzi e della diminuzione o del mancato pagamento dei salari. Per prevenire uno sciopero generale che era nell’aria, all’inizio delle proteste il regime ha chiuso numerose aziende statali e anche università, in modo che le persone non potessero riunirsi o potessero farlo solo con difficoltà. Tuttavia, in alcune città si sono formati comitati di fabbrica o addirittura consigli operai locali, che in alcuni casi hanno assunto il controllo. Sebbene questo sviluppo avesse apparentemente un carattere spontaneo, esso indica anche che negli ultimi anni la classe operaia iraniana ha creato sindacati e strutture aziendali illegali o semi-legali, nonché i primi rudimenti di una rete clandestina. Ciò ha favorito notevolmente la rapida diffusione del movimento.
Anche questo aspetto ha contribuito a far sì che il movimento, nonostante la sua breve durata – di fatto è stato represso il 12/13 gennaio, quindi solo circa due settimane dopo il suo scoppio – abbia coinvolto tutte le parti del Paese. Come già nel 2022/23, si è sviluppato in modo particolarmente forte nelle zone curde e beluci, diffondendosi nelle città e nelle campagne.
A differenza di tutti i movimenti degli ultimi 20 anni, i manifestanti si sono anche difesi dalle forze di repressione, hanno assaltato le stazioni di polizia e in alcuni scontri hanno anche attaccato le unità di repressione. Non si è trattato di azioni isolate, ma di un fenomeno che si è verificato in molte città. Soprattutto i giovani non hanno esitato a confrontarsi con le forze del regime. Temevano meno la morte che dover continuare a vivere in condizioni di oppressione, sfruttamento e degrado sociale.
Anche se all’inizio del movimento le questioni sociali hanno avuto un ruolo importante, esso si è rapidamente trasformato in un movimento contro l’intero regime della Repubblica islamica. Ha sollevato la questione del potere, anche se forse non tutti i manifestanti ne erano consapevoli fin dall’inizio.
Una delle ragioni di ciò risiede, ironicamente, nel carattere reazionario del regime stesso. Essendo una dittatura bonapartista e clericale che abbraccia tutti i settori della società, il regime iraniano non può tollerare alcun margine di manovra democratico-borghese significativo per mediare il proprio dominio. Ciò significa non solo che ogni movimento sociale, persino ogni movimento riformista, entra necessariamente in conflitto con il regime o con le sue parti più reazionarie (i Guardiani della Rivoluzione, la milizia fascista Basij).Significa anche che le richieste di uguaglianza, la lotta contro le norme reazionarie sull’abbigliamento, persino le questioni di distribuzione economica diventano quasi automaticamente questioni politiche che sfidano la dittatura islamista e il suo monopolio del potere. Inoltre, i mezzi per l’integrazione economica di interi strati della popolazione sono di fatto esauriti.
Il regime islamista stesso era nato come risultato controrivoluzionario di una rivoluzione genuina, sostenuta dalla classe operaia e dalle masse, contro la tirannia dello scià. Tuttavia, poiché le masse non disponevano di una leadership rivoluzionaria in grado di portare la rivoluzione alla vittoria, la controrivoluzione islamista è riuscita a schiacciare il movimento operaio e la sinistra iraniana e a instaurare la sua dittatura. Quest’ultima si è impadronita dell’apparato statale e da allora si appoggia ad esso. A ciò si aggiungono il clero e le forze paramilitari legate all’apparato statale, come le Guardie Rivoluzionarie o la milizia fascista Basij. Complessivamente si tratta di forze armate che contano milioni di persone.
Tuttavia, la Repubblica Islamica ha potuto contare anche sul sostegno di settori centrali della borghesia, come i bazaristi, la borghesia commerciale di Teheran e le classi piccolo-borghesi ad essa collegate. A ciò si aggiunge il fatto che dall’apparato dello Stato islamista sono emerse nuove classi borghesi, strettamente legate al regime e che ne hanno tratto un vantaggio economico. Ad esempio, dopo la guerra Iran-Iraq, i quadri ufficiali delle Guardie Rivoluzionarie furono impiegati nell’economia, dove assunsero funzioni manageriali o divennero essi stessi capitalisti.
Infine, il regime controrivoluzionario ha potuto anche contare sul sostegno degli strati inferiori e politicamente arretrati delle città e delle campagne, i perdenti della “modernizzazione” capitalista filo-occidentale sotto lo Scià.
IL CONTESTO ECONOMICO
Fino al 2012 circa, il regime – sostenuto dai proventi in valuta estera derivanti dalla vendita di petrolio e altre materie prime sul mercato mondiale – è riuscito a soddisfare in una certa misura gli interessi economici e sociali di questa base eterogenea dal punto di vista di classe. Di conseguenza, dal 2000 al 2012 il PIL dell’Iran è cresciuto del 5-8% all’anno.
Allo stesso tempo, come già sotto lo scià, è rimasta invariata la struttura semicoloniale dell’economia iraniana, determinata dalle esigenze del mercato mondiale e del capitale finanziario imperialista. Analogamente ad altri stati petroliferi, anche l’Iran ha finanziato programmi sociali per l’integrazione dei poveri con i proventi del mercato mondiale.
Su questa base sono cresciute anche le “escrescenze” del capitalismo dipendente: clientelismo e nepotismo. Dopo il 2012 la situazione economica è cambiata radicalmente. Le sanzioni degli Stati Uniti e dell’UE, ovvero dell’imperialismo occidentale, hanno colpito duramente l’economia e continuano a farlo. Da allora i tassi di crescita del PIL si aggirano intorno al 3%.
A causa del calo delle entrate in valuta estera, il debito sta diventando un problema costante che lo Stato iraniano ha cercato di compensare svalutando la moneta, il che a sua volta ha provocato un massiccio aumento dell’inflazione.
Nel 2019, 1 dollaro statunitense corrispondeva ancora a 64.500 rial; nel 2025 corrispondeva a 1.463.500 rial. Per contrastare la svalutazione delle valute estere delle classi dominanti in Iran e stimolare la loro attività di investimento, il regime ha istituito diversi mercati dei cambi. Tuttavia, ciò non ha portato all’effetto desiderato, poiché la borghesia iraniana si è dimostrata tale. Ad esempio, ha approfittato dei tassi di cambio favorevoli sovvenzionati dallo Stato per gli investitori per cambiare i rial in dollari o euro e poi investire in Turchia o in altri mercati immobiliari, ma non in Iran.
Poiché questa operazione viene effettuata anche da molti capitalisti strettamente legati al regime, quest’ultimo ha difficoltà a fermare queste pratiche, anche se contribuiscono al declino del paese. Tuttavia, è fondamentale sottolineare che in più di un decennio questa politica ha portato a un massiccio calo degli investimenti.
Il capitale fisso, ovvero macchinari e tecnologia, è obsoleto, come dimostra anche il calo della produzione e della produttività. Di conseguenza, la quantità di petrolio esportato è scesa da 2 milioni di barili nel 2011 a 300.000 barili nel 2019. Anche se tutte le sanzioni contro l’Iran fossero immediatamente revocate, sarebbero necessari miliardi di dollari USA da investire nell’industria petrolifera per ricostruire le vecchie capacità. Il capitalismo iraniano non è in grado di farlo con le proprie forze e nemmeno i suoi alleati imperialisti, Russia e Cina, sono disposti a mettere a disposizione le somme necessarie. La Cina sta piuttosto approfittando della situazione difficile dell’Iran ed è ora di fatto l’unico acquirente di petrolio iraniano sul mercato mondiale (circa il 90%).
GLI SVILUPPI DEL 2025
Questo declino a lungo termine dell’economia iraniana si traduce in condizioni di vita sempre più difficili. Solo nel 2025, il rial ha perso l’84% del suo valore. Nel 2025 l’inflazione era pari a circa il 40% e l’aumento dei prezzi dei generi alimentari si attestava al 72%. Ciò significa che gli strati inferiori della classe operaia sono particolarmente colpite dalla cattiva gestione e dalla crisi economica.
Inoltre, l’Iran deve affrontare un’enorme crisi idrica che sta portando a una pericolosa carenza di acqua potabile. Nel novembre 2025, il presidente Masoud Pezeshkianha persino annunciato la possibilità di evacuare Teheran, con oltre 10 milioni di abitanti, se non dovesse piovere nelle settimane successive. Questa situazione catastrofica è il risultato di decenni di cattiva gestione economica e, in particolare, della politica idrica, ed era prevedibile da tempo. Tuttavia, il governo sta cercando di nascondere l’urgenza della questione per non alimentare ulteriormente le proteste che già deve affrontare.
Queste condizioni materiali hanno portato a una nuova ondata di proteste in tutto il paese dopo il movimento “Donna, vita, libertà” del 2022. Quello a cui abbiamo assistito in dicembre/gennaio è stato uno scoppio di rabbia, indignazione e disordini sociali che si erano accumulati per anni nella società iraniana.
A ciò si aggiunge il fatto che nel 2025 il regime iraniano è stato fortemente indebolito dal punto di vista geostrategico come potenza regionale. Sia l’attacco reazionario di Israele e degli Stati Uniti che la caduta di Assad hanno rivelato che il regime non era e non è così forte come si presenta. Allo stesso tempo, sono aumentate le lotte sindacali. Solo tra gennaio e settembre 2025 sono state registrate almeno 759 lotte sindacali, tra cui 618 manifestazioni e 141 scioperi. Inoltre, sono stati segnalati 137 incidenti sul lavoro, a dimostrazione del fatto che le sofferenze dei lavoratori vanno oltre i salari e comprendono anche condizioni di lavoro pericolosamente insicure.
LE CARATTERISTICHE DELLA SITUAZIONE
Il movimento del 28 dicembre presenta molti aspetti che Lenin, ne “Il crollo della Seconda Internazionale”, cita come caratteristiche oggettive di una situazione rivoluzionaria. Egli individua tre punti:
- Per la classe dominante è impossibile mantenere il proprio dominio immutato.
- Di conseguenza, l’attività delle masse aumenta notevolmente.
- La miseria e la sofferenza delle classi oppresse si aggravano oltre il normale.
Se consideriamo solo questi fattori oggettivi, in Iran erano indubbiamente presenti aspetti decisivi di una situazione rivoluzionaria. Allo stesso tempo, però, emergeva chiaramente un’altra caratteristica: l’enorme divario tra la situazione oggettiva e il fattore soggettivo, cioè la coscienza della classe e della sua leadership.
La grave crisi di leadership della classe operaia e delle masse oppresse è evidente proprio nel fatto che le masse salariate sono in prima linea nel movimento e costituiscono la sua vera base sociale. Allo stesso tempo, però, non hanno un proprio programma, né una prospettiva su come rovesciare il regime e sostituirlo con il proprio dominio.
Questo divario è anche il risultato della sconfitta della rivoluzione del 1979 e di una sostanziale frammentazione della classe operaia. Allo stesso tempo, però, rappresenta il problema fondamentale della rivoluzione iraniana e spiega perché l’oggettiva escalation tra le classi non si traduce in una rivoluzione. Questa crisi di leadership si esprime soprattutto nella mancanza di un partito rivoluzionario e di un programma rivoluzionario che, come il partito bolscevico nel 1917, possa condurre le masse alla vittoria.
LA POLITICA DELLE DIVERSE CLASSI, DELL’IMPERIALISMO E DELLA MONARCHIA
Questa crisi rappresenta anche una delle ragioni principali per cui esiste il pericolo reale che forze reazionarie filoimperialiste, borghesi o monarchiche possano acquisire un’influenza dominante nel movimento contro la dittatura islamista.
Il movimento contro il regime in Iran ha mobilitato non solo le masse proletarie e contadine, ma anche la piccola borghesia e persino parti della borghesia. Questo non è un caso particolare, ma caratterizza tutte le grandi lotte di classe e ancor più i movimenti che sollevano la questione del potere. In questi movimenti, la borghesia e il proletariato – che lo vogliano o no – lottano per la direzione.
La parte della borghesia iraniana comprende quelle frange che sono insoddisfatte del regime, ad esempio i bazaristi. Se il loro scontro con la dittatura non sarà stato un semplice episodio, cercheranno inevitabilmente un’alleanza con la borghesia in esilio e con l’imperialismo occidentale.
Allo stesso tempo, le forze reazionarie della borghesia in esilio cercano di presentarsi con la figura di spicco del principe come “vero democratico”. Utilizzano le loro relazioni con gli Stati Uniti e le potenze dell’UE e il loro patrimonio per diffondere la loro propaganda reazionaria in Iran, ma anche per reclutare alleati nel paese. Finora la loro base sociale organizzata è ancora limitata, ma cercheranno in ogni caso di sfruttare i massacri del regime islamista, anche solo per presentare il governo purificato di un nuovo scià come il male minore.
Gli Stati Uniti, le potenze dell’UE, ma anche Israele sostengono questa opposizione reazionaria e borghese. Stanno cercando di sfruttare a loro vantaggio la disperazione delle masse iraniane, anche con la minaccia di un intervento militare o lo schieramento di flotte nella regione. Anche se le minacce di Trump si sono rivelate vane, oggi il movimento in Iran si trova a un bivio.
A breve termine, il regime islamista può affermarsi soffocando il movimento nel sangue. Tuttavia, è solo questione di pochi anni prima che scoppi la prossima crisi interna, il prossimo movimento di massa, la prossima eruzione. Una stabilizzazione economica e sociale da parte del regime è da escludersi. I massacri di migliaia di persone hanno reciso il legame tra il regime e la popolazione.
Al di fuori del potere statale e del terrore di Stato, il regime non ha quasi più mezzi per integrare settori della popolazione. Pertanto, dobbiamo aspettarci un nuovo movimento contro il regime e prepararci ad affrontarlo. Dalle lotte degli ultimi decenni dobbiamo trarre due insegnamenti fondamentali. Primo: il regime non si dimetterà pacificamente, dovrà essere rovesciato e distrutto da una rivoluzione.
Secondo: la borghesia iraniana può anche allontanarsi dal regime, ma non vuole la liberazione, bensì il proprio dominio in alleanza con l’imperialismo occidentale. È incapace e non disposta a guidare le masse verso la liberazione.
I lavoratori dipendenti, le nazioni oppresse, le donne sono certamente i principali sostenitori del movimento, ma la classe operaia non lo guida politicamente.
Ciò è possibile solo se le forze rivoluzionarie in Iran prendono coscienza del carattere della futura rivoluzione nel paese. Deve essere una rivoluzione puramente democratica, che crei prima condizioni democratico-borghesi, portando al potere la borghesia in veste non islamista? Una tale prospettiva ripeterebbe in altra forma gli errori della grande maggioranza della sinistra stalinista e populista iraniana, che nel 1979 partiva dal presupposto che la rivoluzione iraniana dovesse limitarsi ai compiti democratici e portare al potere la borghesia nazionale anti-imperialista. Quest’ultima conquistò poi il potere sotto la guida dell’Ayatollah e represse il movimento operaio.
Puntare su un’alleanza con la borghesia pseudo-democratica, monarchica e filoimperialista significherebbe ripetere lo stesso errore, anche se con una diversa frazione della classe dominante.
RIVOLUZIONE
Le esperienze della rivoluzione iraniana (e in realtà di tutte le rivoluzioni importanti del XX e XXI secolo) dimostrano che le rivendicazioni democratiche – in Iran in particolare quelle relative all’uguaglianza e alla libertà delle donne, al diritto all’autodeterminazione delle nazioni, all’indipendenza dall’imperialismo, all’affermazione della libertà e dell’uguaglianza – sono indissolubilmente legate alla questione di classe.
Una vera liberazione per le donne (così come per i contadini poveri e le nazionalità oppresse) è in definitiva impossibile nel quadro del capitalismo in Iran. La loro oppressione potrebbe assumere forme più flessibili sotto un’altra forma di dominio borghese o di un’altra élite (e anche questo non è affatto certo).
Il miglioramento della situazione delle masse – e in particolare delle donne e delle nazioni oppresse – è impossibile senza intaccare i profitti, la ricchezza, i privilegi e la proprietà privata della classe dominante in Iran. Al contrario, la classe operaia può diventare la vera forza trainante di una rivoluzione solo se collega le questioni sociali decisive alla propria liberazione, all’espropriazione del capitale e all’instaurazione di un’economia pianificata democratica. Altrimenti, il proletariato – indipendentemente dal sesso – continuerà a essere una classe di schiavi salariati.
Una tale prospettiva e un programma rivoluzionario che combini le rivendicazioni democratiche e sociali con quelle socialiste e culmini nell’instaurazione di un governo operaio e contadino non nascono da soli. Richiedono una forza che lotti consapevolmente per questo obiettivo nella classe operaia, nelle università e nelle scuole, tra i giovani, le donne e le nazionalità oppresse.
Solo così si potrà fermare l’avanzata costante della controrivoluzione qui e ora. E coloro che lottano con maggiore tenacia per tali rivendicazioni, traendo insegnamento non solo dall’ultimo mese, ma da quarant’anni di storia, sono quelli che possono iniziare a costruire questa forza, un partito rivoluzionario.
Perché una cosa è chiara: solo un partito di questo tipo sarà in grado di condurre la lotta in tutte le condizioni, di operare clandestinamente quando necessario e di intervenire negli scioperi, nei sindacati e, soprattutto, nei movimenti di massa nei periodi di intensificazione delle lotte.
APPENDICE. L’ANTIMPERIALISMO
Dopo aver illuso il popolo iraniano con la minaccia di intervenire se Ali Khamenei avesse represso i manifestanti, Donald Trump ha ora annunciato, dopo che proprio questo è accaduto, di voler inviare una “grande flotta vicino all’Iran”, guidata dalla portaerei USS Abraham Lincoln. Allo stesso tempo, Trump ha suggerito in un’intervista che la leadership di Teheran desidera “concludere un accordo” e un alto funzionario statunitense anonimo ha dichiarato ai giornalisti che Washington è “aperta ai negoziati”. Questo dovrebbe chiarire agli iraniani che Trump non è affatto guidato da motivazioni democratiche e che qualsiasi attacco da parte degli Stati Uniti sarebbe estremamente reazionario.
Il suo unico intento è quello di ricattare i dittatori fondamentalisti affinché agiscano come suoi tirapiedi nella regione e aprano le risorse naturali del paese allo sfruttamento da parte degli Stati Uniti, un modello già osservato in Ucraina, a Gaza e in Venezuela.
In effetti, quando arriverà, la rivoluzione iraniana dovrà essere non solo antimonarchica, democratica e socialista, ma anche decisamente antimperialista, proprio come la rivolta contro lo scià del 1978-’79, prima che fosse presa in mano dalla controrivoluzione guidata dall’Ayatollah Khomeini e dai mullah.
- No a un altro attacco degli Stati Uniti e di Israele all’Iran!
- No al ripristino della dinastia Pahlavi!
- Abbasso la dittatura fondamentalista e le sue bande fasciste!
- Per una rivoluzione operaia che apra la strada alla liberazione delle donne e delle nazionalità oppresse e culmini nel socialismo!




